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第一章　易的起源

什么是“易”？易是从哪里来的？

为什么易学在中华文化系统里占有举足轻重的地位？

易学中的“以通神明之德”及“以类万物之情”，各指什么？

身为凡夫俗子的我们又能从易学中学到什么？知道些什么呢？

或许，透过深入浅出的讲解，

就能掌握《易经》为何能成为中国五经之首的原因吧！

第一节　易，博大精深！

中国人骨子里对“易”特别感兴趣，这里只能浅浅地，把一些关于“易”的基础内容，来给大家讲一讲，结个缘。

☯易学的内容及结构

易学有《易经》和《易传》两大结构。

《易经》是由八卦而来，据说是中华民族的上古圣人伏羲始创的。关于这一点，其实圣人孔子在《周易．系辞传》里有很清楚的描述：

古者庖牺氏之王天下也。仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

可见“易”从八卦起源，而伏羲，也就是庖牺，他所创的八卦是八个揭示宇宙最本源规律的符号。伏羲创八卦有两个目的，一个是“以通神明之德”，另一个则是“以类万物之情”。

首先说“以通神明之德”。神明在哪里？神明就在幽冥处，在天上，以通神明之德，即是“知天知地”。天，仰则观象于天，通灵开天眼，知天知地这是第一。

接着，所谓“以类万物之情”，即是“掌握宇宙自然的阴阳运行规律”。身为人，要掌握宇宙中一切自然规律，也要掌握自己的命运，更要知道如何运筹帷幄、成就某事。因此，在做事之前，就希望能洞悉结果，以及知晓事件进行的过程中会有何种发展与变化。但，身为凡夫俗子的我们真的能知道吗？又凭什么本事能知道呢？

为此，“学易”一事就变得十分重要。

☯易通了，一切都通了

“易”主要揭示的就是万事万物的运行规律、宇宙的本质，以及宇宙的来源。中华先圣们即是透过易来告诉后人，宇宙的万事万物是如何演化而来的。从阴阳、三才、四象、五行、六合、七星、八卦到九宫，不断地演化，展示出宇宙如何从无极生太极，再由太极生出两仪，而两仪又会在何种规律作用下，生成四象和五行，接着演化成八卦，直到最后万事万物成形。

所以，易学是中华文明、文化智慧的根！要研究国学、传统文化、先祖智慧，举凡琴、棋、书、画、茶、山注1、医、命、相、卜、兵、儒、法，乃至治国之道等，如果不研究易，或者不通达易，就无法将其中任何一者研究通透。正所谓“一通百通”，这里的“一”其实就指的是“易”，易不通百不通，易通了一切都通了。中华历史上所有的功成名就者，不管在哪方面，或多或少都通“易”。不通“易”而在中华历史上能有所作为者，也只是昙花一现。不通“易”就不通“道”，不通“道”就不知“德”，做事就没有方向。就算自认聪明、优秀又有能力，一旦学易、起用的方向错了，搞不好就会替人类、国家、民族带来大灾难，自己则会修成魔。

学习中华的智慧，一再强调要“信道”，而道便从易中来，可见“易”太重要、太博大了，涉及到万事万物的各个层面。

易学人生金句

“易”主要揭示的就是万事万物的运行规律、宇宙的本质，以及宇宙的来源。

注1：“山、医、命、相、卜”即中国“五术”，为探究《易经》而经长期实践、运用所总结出来的思想与方法。所谓“山”就是指修道、修练、养生、气功等，在山中修养和锻鍊身心之术，即透过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修练“肉体”与“精神”，以达到身心强健、人生圆满的一种学问。亦有人将“山”以“仙”释义。