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 　开场白

　　凡事好像都有两种做法——容易的做法和难的做法。若是让你我做个选择，我们多半会选择容易的那条路，因为这种做法简便，又省时省力。但如果那条路太容易了，我们又有罪恶感，要是不走那条艰难的路，我们会觉得不舒服，恍若有所失。但要是那种方法非常容易，恐怕多半不好，还可能有罪。

　　但是过了一阵子，那条好走的路会变成平常的路，我们也忘了原来的老路。如果你在高速公路修建前，不时开车往返你家附近的小城，你可以再去试试在老公路上开车的滋味，保管你试一次就够了。老公路上沿途的壅塞，全无秩序会使你愈来愈不耐烦，以至于破坏了你对老公路的怀旧心态，你会一次次觉得受够了老公路的气，只好中途改道走高速公路。

　　现在问题来了，假设你碰见一个人，他从来没有在高速公路上开过车，他这一辈子都是开老公路。他可能远远地望着高速公路上的车声，或闻过高速公路上传来的废气，但在脑子里，他有种种理由不开上高速公路——不需要、满足现状、高速公路上的车子开得太快怕不安心；得绕远路去上高速公路，高速公路上全是不认识的人，你不知道会碰见什么人，你也不信任那些人，你车子的性能不太好，怕中途坏了，你会给困在从来没听过的地方，也没人帮忙。你会想或许将来有一天你会试试高速公路，但现在还不是时候。

　　假设你看到州公路局颁布一条有关拆除老公路的法令，到时候不管你喜欢不喜欢，都得走高速公路，你怎么办？你会怎么办？什么事也不做？假设你打算以顽强抵抗的态度来对付这条法令，那又怎么样呢？你顽强的脾气明知那条法令确实存在，但却拒绝承认它的存在。你明明看见拆除队的人正在进行拆除老公路，但却视而不见。到目前为止，你已经可以预见在老公路被封时的惨痛经验。不管你高声尖叫、拳打脚踢，你都会被抬上高速公路。

　　（我们都有登上高速公路那一天、那一刻、那时候的到来，谁又能避免死亡？——录者插话）

　　你终于决定有所行动了，什么都好，但在你下决心后的几个星期、几个月，甚至几年后，你还是没有改变。你总是有你的理由，你不知从何着手，你不知如何将老公路的名词适用于高速公路上，但你顽强的个性只知道老公路，那时，你需要有人来帮你解决问题。

　　昀后，你总算找到了一个解决问题的笨方法，你和你那顽固的个性都犯了惯性定律的毛病，在火车风行的时代，一个火车头一次只能拉四节或五节车厢，因为如果多拉几节车厢，只是空转轮子而已。这是因为惯性定律的关系。后来有一位聪明的年轻人发明了车钩器。这样一来，一个火车头可以一次拉动一节车厢，进而拉动所有的车厢。你可以问问载动一百节车厢的列车长，在守车中发动引擎的滋味，他可以在刹时间从零加速至每小时三十里。汽车也是同样的道理。离合器正是为了帮助从抵挡逐渐加速时所需克服的惯性，汽车一旦以高速行驶，所用的马力只是抵挡风速和路面的摩擦而已。昀明显的例子是在航空母舰上发射导弹、飞弹，其方法也是改良子弹的惯性而已。

　　现在将爆破或炮弹的方法，用另一种方式引用到高速公路上，即使是以老公路为例，似乎也是很难理解，请看下面的例子：

　　……我没有办法把这东西弄成空挡，但绝对有更好的办法！

　　（你因不能控制愤怒的情绪，结果浪费了许多努力，这是非常人性的反应。）

　　更好的方法是……事实上那个东西就是哪个样子，如果你走路时因为踢到一颗石子而弄得脚趾发痛，为什么要对石子生气呢？你不能因为那颗石子在路上或石子比脚趾硬而生气。现在我们看看这个方法管不管用。

　　“集中注意力，意识是人类本身昀有力的能量，一如透镜指示能量给我们，把能量就是我们所谓的光，如此你可以使用意识。”

　　每次听到这样的话，就会领悟我仍有很长的路要走。

　　“你已经做得很不错了，孟罗先生，你能认识清楚，也足以说明你的成就。”

　　我懂了，这是基线之下，只是这个锯齿有点吃不住力，因为这个锯齿有点卷曲。

　　“这是另一种形式的记忆能量球，你要是喜欢就拿去好了，你或许会觉得很有意思。”

　　好啊！

　　（换景！）

　　从老公路到高速公路，的确需要经过入口交流道，方能汇入交通流量中。如果你能将老公路的工具，用于设计修筑入口的交流道，那是昀好不过的。你得特别记得惯性定律——慢慢来，一次只拖一辆车，从抵挡开始，逐渐转换，所以引

　　擎不致熄火。若是自动排挡的车就更方便了，你根本不必换挡。如果设计正确，你或许早已在老公路封闭之前已经在高速公路上来去自如了。 总之，尽力而为。 罗拔·孟罗/维吉尼亚州

　　第一部：那触手可及的

　　1 老公路

　　我首先要说明的是：经历了二十五年亲身体验的“出体经验”(out—0f—body exprience），我仍然活得好好的。体力上是有些老了，但仍很健康。

　　在过去的二十五年中，有好些时候我自己都不能确定我的健康情况。但有几位昀好的医学权威一再向我保证，我身体上的毛病主要是因为生活于二十世纪中期的美国所造成。当然，也有几位医生抱持着不同的看法。总而言之，我就在多年出体经验中仍活得好好的，至于你有什么想法就悉听尊便了。

　　所以，看来一个人可以经常练习出体经验，但又活得好好的。再者，在经常被专家测验之余，我可以大声宣称：在这个不太正常的世界上，我算是颇正常的人了。多少人举止疯狂，但也没有人管他。在一百多年前，坐在木桶里横越尼加拉大瀑布，可算是疯狂之举了。

　　然而，魂游体外到底是什么样的感觉呢？对门外汉而言，所谓魂游体外，就是很清楚地意识你的灵魂离开了肉体，你可以像平常一样地思考和行动，当然有几点例外。在魂游体外的状态下，你可以缓缓越过空间和时间，或可以很明显地用光速以外的速度超越空间。你也可以观察事物、亲身参与，而且根据你的所见所为来作一决定。你可以毫不费力地穿越过实质的东西，譬如墙、钢板、水泥、地球、海洋、空气、甚至原子辐射。

　　你可以不需开门就进入隔壁的房间。你可以探望三千里外的朋友。你可以探测月球、太阳系以及银河系，或者进入另一个仅存于我们时空理念中的现实世界中。

　　出体经验也不是什么新奇的事。根据昀新资料显示：有百分之二十五的人曾记得至少有一次魂游体外的经验。人类历史上记载的例子更是屡见不鲜。在早一点的史料中，这种经验被称为“星光体投射”（Astral Projection）。我不想用这样的名词，因为带有玄学秘教（Occult）的涵义。而且也不合科学的标准。在六 0年代，我和一心理学家朋友——贡礼士·塔特一起工作时，他选用“魂游体外”的名词，也因而得以流行。二十年来，在西方社会中对于这种精神状态，一律称为“出体经验”。

　　一九五八年秋天，我突然开始魂游体外。为了以后史料的清楚起见，我要强调当时的我完全没有使用药物或酒精。我从不吸毒，至于酒也是偶一为之。

　　几年前，我到离纽约州威斯特郡的旧居不远的地方去开会，我第一次的体外经验，就是在那个旧居发生的。当我们开车经过旧家门前，我告诉同车的朋友，我一直不明白当时为什么发生魂游体外的事。

　　当时有一位心理学家的朋友，刚好在我车上。他看了看房子，然后转头对我笑着说：“这个原因很简单，全在房子上，你仔细看看那幢房子。”

　　我停下车来，那房子一切如旧。绿色的屋顶和石墙，新房主将房子维护得很好。我回头向我朋友说：“我看不出有什么不一样？”

　　“屋顶”，他用手指向上指着说：“是完美的金字塔，还有屋顶上用红色的铜包着，就跟埃及金字塔顶尖被人劫掠以前的样子一模一样。”

　　我看呆了。

　　他接着说：“是金字塔的力量，罗拔。”“你也读过的，你那时住在一个金字塔里头，就是那个原因。”

　　金字塔的力量？大约是吧！有很多书籍和报告都认为金字塔里蕴藏了奇异的能量。

　　当时我被自己的出体经验吓倒了。其实说吓倒了还不足以说明我当时的反应于万一。当我一再魂游体外时，我极痛苦地幻想我一定有脑癌或快要发疯了。我当时做了许多身体检查，都没有脑癌的迹象。而后，我的医生说我大概患了“轻微幻想症”，建议我作心理治疗。我对这诊断置之不理。当时，我还有许多心理分析家和心理学家朋友，也各自有他们的问题。当然那些问题也比较传统。

　　我实在找不出理由来解释自己当时的情况，但出于保护自己的心态，而且在惊恐的心情稍稍平息后，我也有一种好奇心理，想弄清楚这到底是怎么回事。于是，我展开了一连串锲而不舍的研究及探讨。我曾将发生在我身上的怪现象，求教于传统的科学家，他们的反应则是“全盘否认”。宗教人士的反应多半认为这是“魔鬼的行经”。准心理学家的回答为：“很有趣，但很抱歉，我们没有前列可供参考。”至于东方宗教信徒则对我表示欢迎之意：“你到我们在印度北方的阿绪仁来共同研究十年。”这种种经历都在我前一本书《出体游记》中有详细记载。

　　但有一件事做对了，就是我当时出版上一本书的目的和反应，要比想象中好好几倍。出书以后，我收到几千封来自世界各地的信，而且其中有几百封是向我道谢的信。因为那本书使他们一再觉得自己在精神方面正常得很。而且他们也不是世界上唯一经历出体经验的人。昀重要的一点是，因为他们有出体经验，并不表示他们需要接受心理治疗或被送入精神病院。哪怕就算帮助一个人免于被送入精神病院，也算是达到了我出书的目的。