尔时善财童子。从东方界。求善知识。渐渐游行。至南方界。转至西方。遥见善胜长者在窟头摩城。发意欲向渐涉道路。思惟正受系念在前。无分散意住正定聚。虽在道路爱乐正法。无悔恨心不退境界。勇猛精进不畏险路。念善知识修正觉道。为得安隐道故身心无尽。在于中道作如是念。我当云何得胜境界。我今云何当速诣善知识。问菩萨道修菩萨行。于善知识。作佛道因缘。得诸波罗蜜。普摄一切。离诸障碍。入无著法界。普为一切众生。断众恶道业。为除我人众生寿命之心。灭除一切烦恼诸尘。破灭一切诸见罗网。成就善箭。以慈悲弓。射护法处。成就因果。何以故。若得值见善知识者。必得成就诸善功德。善知识者。能为一切智。作大根本。身心正受。颜色不变。求善知识。威仪庠序。无卒暴相。渐渐往至窟头摩城。见善胜长者在于彼城重阁讲堂。即前诣已。如人游海水中不见边际。百千万亿诸大长者。以为围绕。皆悉欢喜。在于善胜长者左右。各欲乐闻种种诸法。如海导师为诸商人说海宝处。善胜长者。善能分别佛法海宝。为一切众。说无所著无所分别。

　　尔时善财童子。头面敬礼。白言大圣。我已久发阿耨多罗三藐三菩提心。但不知云何行菩萨道。修菩萨行。善胜长者。告善财言。善哉善哉。善男子。汝已能发菩提之心。善能问于大智慧宝。为得如是甚深法义。为断一切疑惑苦恼种子。汝今问我。为到一切智岸。以不破坏心。正向大乘。令离一切声闻辟支佛地怖畏。正趣佛道。修诸三昧寂静法门。善修一切诸菩萨行。愿游戏神通转不退轮净诸业道。速疾回向一切智心。于菩萨行。如实修行。为菩萨道故来问我。行此行者。普见十方。无有障碍。善知一切智海对治门。庄严一切菩萨行故来问我。善男子。我在此海岸屈头摩城重阁讲堂。昼夜常说大慈大悲菩萨净行法门。善男子。我于此阎浮提。见诸贫苦众生。必欲饶益然后为说甚深空义。随彼所愿。令得满足。或以饮食而摄取之。或以法财而摄取之。或以功德业而摄取之。或以智慧而摄取之。或以善根正直业而摄取之。应以菩萨根而摄取者。即以菩萨根而摄取之。应发菩萨心摄取者。即以菩萨心而摄取之。若应以除去疑惑发菩提心者。即以除疑惑法而摄取之。若应以喜悦发菩萨心者。即以喜悦法而摄取之。若应以大悲发菩萨心者。即以大悲而摄取之。若有应以除生老病死忧悲苦恼无常定法发菩萨心者。即以苦空无常法而摄取之。若有众生。应以住生死海心无疲惓。即同住生死海而摄取之。若有应以四摄法发菩萨心者。即以四摄法而摄取之。若应以一切智慧功德海发菩萨心者。即以功德智慧海随顺法而摄取之。若有应以一切三世诸佛正法海对治门发菩萨心者。即以三世诸佛正法海而摄取之。善男子。我以如是等诸摄取法。为饶益众生故。令一切众生得法利乐故。在海此岸。善男子。我住于此岸。普知一切海中珍宝及所出处。根原种性及价贵贱清明之相。识宝光明。善能分别。善知一切工巧伎术。善知一切诸龙龙王龙子宫殿差别。亦能善除诸龙斗诤怖畏恶相。又复善知一切诸罗刹王宫殿村落。亦能善除罗刹斗讼。及与怖畏。又复善知一切魑魅魍魉诸恶鬼神所住之处。亦能除灭一切海水洄波诸难。并知水色泉源众流。善能瞻知日月星辰一切灾异变怪之事。昼夜瞻相。无一念顷失于常度。了了分明无分毫差。善知一切书疏算数。射驭。随时能用。善知一切众相。于刹那顷变怪不停。或合或离。善知筹量世间众事。善男子。汝今当知。我以知此一切众生十明法门。安止清净住无畏岸。令彼彼众生皆得安隐。恒以正法而抚慰之。若阎浮提。有诸商估贾客。欲往大海求珍宝者。称我名故大获珍宝。安隐吉还。若有众生得闻我名者。身心诸垢及以衣垢。永得消除。何况烦恼。若有众生眼视我者。常得清净无上法喜。闻法无厌。身心悦乐。以此法乐。普为一切阎浮提内诸苦众生。雨大法雨令得悦乐。若有众生闻我说法。必得安隐度生死海。免诸怖畏。必得安立一切智海。永离渴爱无复忧患。恒住三世明解脱海。善男子。汝今当知。我能当入一切众生心心数行海中。令彼众生修净土业。普知一切十方净国海。随意往生得无碍业。复能庄严一切净业根海。普能清净一切诸众生行海。令住安乐寂静大安眠海。善男子。我以知此大慈悲喜舍对治灭相击音声菩萨喜幢法门。诸大菩萨。成就无量诸功德智慧海。善能分别一切世界行海。断除一切烦恼业海。成就一切诸法界海。普摄一切诸众生及世界海。普入一切胜智慧海。终不舍一切众生海。其心如地。善能随顺一切众生海。普能教化一切众生海。善随一切众生威仪海。诸大菩萨深行如是。我当云何能知能说彼功德行。