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6.天堂由无数的社会组成

　　★41）一层天堂的天使不是一起都呆在一个地方，而是根据他们的爱和信仰的变化多样的特长，被分成或大或小的社会。那些他们的善良是类似的天使们组成一个社会。在天堂里善良有无限多的变种，那么每一位天使的特点，是由他自己的善良决定的。

　　★42）天堂里的天使社会，依据它们善行的总体和特定差异，彼此还保持一定距离；因为在属灵世界里的距离只源于在他们心理状态上的差异。其结果，在天堂里，便源于在他们爱的状况上的差异。那些差异大的它们是远离的，而那些差异小的它们是接近的，因为相似性使他们聚合。

　　★43）一个社会里的所有天使，以类似的方式彼此区别。那些更完美的，也就是，那些在善行上领先，因此也在爱、智慧和智力上领先的，是在中央；而那些不那么领先的，环绕在周围，并依据他们的完美减弱所达到的程度远离中心。光的减弱是同样的，从中心到四周。那些在中央的，也在最亮的光中；那些向着周围的，是在越来越暗的光中。

　　★44）具有类似特点的天使们，仿佛自动地来到一起；因为当同那些像他们自己一样的天使们在一起做伴时，他们感到好像在家里，在他们自己人中间；但是同其它的时，他们感到好像离开了家，同陌生人在一起。当他们同那些像他们自己的人在一起时，他们还感到处在充分的自由中，因此也处在他们生命的完美享受中。

　　★45）从此以下是清楚的：善行就是那使天堂的所有居民彼此联系的纽带，他们还依据善行的性质而被区别。然而那由此而使天使们自己在社会中有联系的，不是天使们，而是主，这所有善良的源头。就他们生活在善良中来说，他自主地带领他们、团结他们、安排他们并保佑他们；由此他便保佑他们每一位，处在他自己的爱、信仰、智力和智慧的生命中，因此也是在幸福中。

　　★46）此外，所有那些在善行上彼此类似的，虽然以前他们从未相遇，但是却互相认识，正像这个世界里的人认识他们的亲属、亲戚和朋友一样；因为在来世中，最恰当的亲戚关系、亲缘关系和友谊，是属灵的那种的，也就是它们是爱和信仰的产物。有时我被准许去体验这一点，那时我处在灵魂里，并由此而从属血气的身体撤出，并与天使们做伴。在这样的时候，他们中的一些，我从孩童时似乎就是认识的；但是另外的，我似乎完全不认识：前者处于与我自己灵魂的状态类似的状态，但是后者处于不同的状态。

　　★47）组成任一个天使社会的所有天使们，容貌具有普遍的相似性，而又带有个人差异。普遍的相似形如何容纳个体的多样性，在某种程度上，可以从世间的类似情况去了解。众所周知，每一种民族，在面孔和眼睛上，具有某些普遍的相似性，通过它们来识别各个民族，并且与其它民族相区别；而在独特的种族中，这样的情况更甚。在天堂里观察到，这达到更显着的完美，因为在那里所有内向的感情都呈现出来，并且从面孔向外发光，面孔的美丽是那些感情向外的表露；因为与感情不一致的容貌，在天堂里不能存在。

　　     我还看到，在一个社会里，一般的类似性的变化，以什么方式体现在这个社会的个体身上。在那里一张像天使的面孔一样的面孔似乎对着我，它依据与整个社会里的那些天使们共存的，对善良和真理的感情而被变化。那些变化持续了很长一段时间，那么我观察到这同一面容投影的连续投放，它们不过是，那张面孔的不同变化和派生的，其余的总体类型。借助这张面孔，我同时看到整个社会的感情；它的成员们面孔的变化，与整个社会的感情变化一致。因为像刚被观察到的，天使们的面孔表现他们的内心，因此也表现从他们的爱和信仰发出的感情。

　　★48）根据这样的理由，情况是，一个在智慧上超越的天使，即刻能够从另一位的面孔上看出他的品格；因为在天堂里没有任何一位天使，能够利用他的容貌隐藏他的心思或是装假，那么借助奸计和伪善去说谎和欺骗就是完全不可能的。有时伪善者偶尔碰巧使他们自己潜入天使的社会，学会了隐匿他们内部的的心态，装出与那一社会成员们的善良，相和谐的外貌，由此而把他们自己装扮成光明天使。但是他们不能够在那里久留，由于那注入和影响他们的，生命的相反性质，他们开始感到内心的极度痛苦和忧伤，面孔变成了青黑色，仿佛失却了生命；所以他们很快把他们自己，向下投入他们的同类所居住的地狱，也不再企望上天堂。出席娶亲宴席的客人中，那个没穿婚庆礼服，从而被丢在外面黑暗里的人，喻示这些人（太22：2-14）。