六十甲子，天干地支，加以细分，过于繁琐，若以十二生肖、十二月令、十二时辰，加以区分，大致已可明白本身属性。譬如：在一、二月出生者属【金】，三、四月者属【木】，五、六月者属【水】，七、八月者属【火】，九、十月者属【土】，十一月、十二月者再属【金】，为何年初年尾悉皆属【金】？此有交替五行生克之中，属性之缓冲。【金】、【木】、【火】者属阳性；【水】、【土】者属阴性。阳刚落地，则属阳性。天候之四时，后天之变化，对于自身影响，并非绝对关键，必需加上时辰及自身血气之运行，始有【生、克、帮助、戕害】之力量。古来道家修士、习武之人，深知自身血气之运行。

◎子时大都益（脑）。

◎丑时大都益（心）。

◎寅时大都益（脾）。

◎卯时大都益（肺）。

◎辰时大都益（肝）。

◎巳时大都益（肾）。

◎午时血气交替，大都不宜【唯有受阴损者，宜此时行气】。

◎未时大都益【下丹】。

◎申时则宜敛气，涌泉交替。

◎酉时则益【中丹】。

◎戍时有交接承续，则宜聚其悒积。上子可以吐纳清除。

人在时辰运行之中，血气顺此经脉而行，益者受其助力；反之，虽然未必受害，但若外力侵袭，必定成伤，既受伤，则长生之术必定多受阻障。因而修习此一长生术，阴阳五行、气血运行与时辰之关碍，则是基础必知之理论。

注：上子时即为【亥】，此时为大都修者偏好之时辰，因为此时属阴至柔，却又阴阳交替之度桥，所谓【否极泰来】。因而不论练气、养生、修丹者，大都择此时而行，更因此时为通常人之作息习惯，因而大都适用。

唯有阴损至极（亦即已受阴灵所扰）以及阳伤已重，尚未能够控制气行者，（一旦控制气行、此时行气帮助疗愈，阳伤助力最大）。

注：坊间一、二月属木，为何此书为金？又示：此中算法，有以金为阳刚之首，承续年尾之交替，无妨知其属阳阴之分即可。