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“彩虹桥”The Rainbow Bridge

由于人类语言的限制，要以正确的语言来形容彩虹桥，相当困难。往往因每个人对语言文字的理解有所不同，反而会产生误导。彩虹桥是通往较高思想层面的意识之桥；彩虹桥连接能量体系，它所接收与注入的能量，能使我们达到转化与融合的目的。它也释放较低体系的能量，因此它是能量中心点。

一、“彩虹桥”The Rainbow Bridge简介

博纳：

当我们修完光的课程的系列一的课程，进入系列二的行星课程时，教材中提到彩虹桥（The Rainbow Bridge）这本书，但这本书一直没有中译本。虽然这么多年来，我凭着直觉的信任，随着课程的教导，建立光的彩虹桥，进入行星中心，身心意识一样地有所转化。但是，现在很多朋友问我这本书，我也很想知道这本书的内容。

蒂娜：

我先约略地把这本书对彩虹桥的解说阐述一下：

1.光的彩虹桥有许多定义与诠释。

2.“桥”代表在一个途径上，衔接那些被中断的部份。

3.“途径”代表灵魂的旅程，代表回归上主的进展。途径也可以说是一种意识的向上进展或向内探索。

博纳：

因此，走在进展的途径上，当我们还未与内在的较高自我全面融合时，这光的“彩虹桥”便成为与较高自我衔接的工具。只是，就这么一句话，要用一本书来阐述吗？

蒂娜：

其实这本书解释彩虹桥的篇幅并不多，它更多的是解释灵魂、轮回、思想念相、净化、入门等与我们进展有关的论述。如果不能以内在的直觉，而是要在头脑的逻辑与思维上，获得满足之后，才愿意依这样的法门去修的人，确实是只有在理解了这些理念之后，才愿意去建立这道光的彩虹桥。我本身就是属于后者，所以你想要讨论这本书，我也乐于奉陪。

博纳：

轮回，入门等，我们以前曾约略地谈过。然而，我相信如果我们从不同角度的论述，可以有更深入的理解。何况我们还没谈过“灵魂”，也没谈过“思想的念相”，我相信很多在各地自修或共修的团体，必然也很好奇吧。

蒂娜：

那我想这本书的一些理论，可以满足你一部份的好奇心。

博纳：

但我希望先了解这本书的作者是谁，以及这些数据的出处。

蒂娜：

我只能依书中的介绍，来告诉你我所知道的。这本书是由两位终其一生追随密宗上师Dwal Khul之教导的门徒，所整理出来的笔记式的着作。他们把Dwal Khul的教导整理出来，以便使一些自修的人，也能受益。

博纳：

我没听说过Dwal Khul这位上师。

蒂娜：

根据光的上师，他现在是天使圣团中的一位上师。据数据显示，Dwal Khul曾经是西藏的一位伟大的上师（Aryasanga）。这位藏密的上师，留下了无数的着作，至今仍影响着许多人。我不知道他何时往生，只知道自1919年至1949年间，他透过艾丽斯．贝利（Alice Bailey）传递了许多数据。就像传递赛斯讯息的珍．罗勃夫妇一样地，艾丽斯．贝利夫妇将这些资料整理，并出版了一系列的书。这些着述致力于将密法中的古老智慧，依适合现代人心智的发展，所能接受的方式表达出来。

博纳：

也就是说，这位升天的导师，透过艾丽斯．贝利，以适合宝瓶座时代的方式，在西方的文化世界中传播密法。

蒂娜：

Dwal Khul说：密法与入门的力量来自载体的改变，而不是对密法的知识。他说他要传授的是：如何转化载体（vehicles）。“载体”是西方的说法，从东方佛教的语言，我想就是密宗所强调的：转化色身。密宗有一说法：“色身不转，修行无益”。

博纳：

我想这是因为西方文明的发展，着重在知识性的科学，或哲理性的逻辑。对东方的行者来说，哲学或逻辑，与所谓的“究竟”，或真正的成就，还有一段距离。因此，这种理念极其需要在西方世界传播。然而，西方人能接受这种理念吗？

蒂娜：

无论东方或西方，真正做好接收古老智慧之教导的人，极为少数。沟通除了需要发言者的知识之外，也需要听者具备理解的能力。然而，尽管经历了半个多世纪，艾丽斯．贝利一系列的书，仍陈列在许多书店里。表示陆陆续续地，一直都有人做好准备来接收这些教导。

博纳：

嗯，就像“光的课程”一样。它不是迎合大众口味，风靡一时的教导，而是要做好以这特定途径进展之准备的人，才能理解它的宝贵之处。因为尽管它的语言非常现代化，然而，它在讲述一种古老的智慧，心智没有发展到一定程度时，可以说每个字都看得懂，但却无法与它内在深远的含意产生共鸣。

蒂娜：

古老的智能，不是一些陈旧的古代手稿，也不是一些古人的铭言，它是一种具有能量的精神状态，只是很少人能瞥见其深奥的本质。它超越了现在的科学。然而，心智已开启的人，便能以这些宝藏来丰富自己与别人。

博纳：

古老的真理在任何时代，都是真理，真理不因时间空间而改变。只是每一代的智者，随着人类的进展与心识的扩展，将它改写成为那特定时代的人类所能理解的诠释。然而，也正因如此，随着各式各样语言文字的不同应用，这些教导也变成不同的形式，有些形式是有益于人类的，有些却形成障碍与误解。

蒂娜：

尽管如此，具有识别能力的人，仍然可以从中领悟真理的本质。因此系列二的行星课程，一再以“心识的课程”lesson of mind来帮助我们增强我们识别的能力。

博纳：

在进展的途径上，需要一些投生地球的教师，做为中介，为学生指出下一步的方向，并在学生需要时予以协助。为了有效地沟通，教师与学生之间的进展距离不能太大。为此之故，我觉得天使圣团对光的课程的安排，真是环环相扣，每一环节都有它的程序，起心动念正确的教师们，往往在教学相长中，除了帮助学生之外，自己也能更快速地成长。

蒂娜：

这地球正从双鱼座时代，转化进入宝瓶座时代的时期，虽然它出现种种危机，但也提供了进展的大好机会。在这能量扩展并向外爆发的时期，能与大我及天使圣团们一起运作的人，将能获得快速的转化。你的能力将扩大至你所能承受的。因此，这些运作的目的是为了增强你的能力，使你能更有效地与天使圣团共同运作，服务人类。

博纳：

那么两位门徒在书中，转述了些什么重要教导呢？

蒂娜：

重要的教导有许多，让我们把一些能归类的，分成几个话题慢慢地陈述，目前让我们先探讨一些书中未能归类的数据。

博纳：

这是一个好主意！。

蒂娜：

Dwal Khul谈到“太初”这个许多人在探索的话题。基本上，我觉得它与佛学的教导是一致的。他说：一切事物由“空”space开始，由此，空也是一个实体。宇宙中的一切事物，便在这空间从无到有，从有到无，不停地幻化着，所谓的“真空生妙有”真空是法的实相，妙有是法的虚相。

博纳：

现在我理解心经所指的：“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”；“诸法空相，不生不灭”是什么意思了。

蒂娜：

Dwal Khul说：这使得我们认知到，在浩瀚无垠的宇宙中，没有绝对（absolutes）这一说。量子物理学的测不准原理也谈到同样的事物用不同的程序去看都不同，一切事物随着观察者的改变而改变，你只会看到跟自己程序相应的东西。

博纳：

所以，万法唯识，观察者过去所输入的“识”影响他所看到的，当我们跳开执着与成见，才能如实地观照呈现在眼前的一切影像。

蒂娜：

我想是的。当观察者的载体变得更细致时，他们的振动频率就更高，觉知与感受也随之改变，他们的空（Space）便充满着新的现象，超越小我的局限。

博纳：

而“光的课程”的主要目的是要提升我们载体的频率，扩展心识，因此没有太多逻辑性的理念，只有从觉知与观察中走过理解、清理与净化的过程。

蒂娜：

Dwal Khul说：因此空不是空无，而是一个充满生命的实体，一切事物在这空间中，变化着、进展着。因此这“空”被称之为上主，因为它充满着一切力量，一切真知，无所不在，以此类推，观察者便在它的无穷中，融入在永恒中。

宇宙中一切事物都朝着完美前进，一切我们所认知的系统，都在时间与空间中，节奏性地移动着。虽然人类具有神性的完美，它的目标是完美，但在过程中，它尚未臻致完美，因此也未能完美地表达圣神的智慧。

博纳：

所以当我们知道有神性的完美，并把这些讯息传递给别人时，并不表示我们已达到完美，大家一起走在这途径上，彼此间真的是需要有更多的包容与谅解啊。

蒂娜：

Dwal Khul说：虽然一切都是虚妄，我们仍需接受这一切虚妄，是我们在特定时空中，一时性的实相。环绕在我们周围的事物，在我们所处的物质世界中，是实质的。他解释道：如果我们缩小成为分子，我们仍然可以发现自己在能量体系的世界中。它的稠密度完全相应于我们的感受。由此，我们可以说，幻象的局限是维持我们心智健全？的重要环节。尽管一切事物都是虚假的，我们还是需要这些假相，以便从中去了解灵性的部份。

博纳：

这就是佛家所说的“借假修真”；新时代所说的：“地球是我们的学校”。

蒂娜：

Dwal Khul说：每一事物，小到一颗种子，大到一个宇宙，都是由极微的量子所形成。人类在“合一”的宇宙法则中，走在回归的途径上。因此，所有的灵魂，最终都将回归人类的大我中。对这“一”的法则的接受程度，依每个人意识进展程度的不同，而有所不同。净化程度较高，心灵的清晰度较高的人，将能快速理解，接受并响应它。

博纳：

问题在于，大部份的人都还不能接受它啊。

蒂娜：

所以净化是灵魂进展的一个重要过程。净化之后，认知这些宇宙真理的智慧才能显现出来。

Dwal Khul说：认知宇宙万物是一个整体，是接受的第一步。宇宙不断地在成长、扩展与发展，同样地，人类具有朝着更高、更扩展的精神境界前进的共性。虽然他们在意识层面上，不知道至高层面的境界，但他们的内在知道，宇宙中存在着爱与喜悦的本质，也是他们与生俱有的本质。

认知轮回的法则是真实存在，是接受的第二步。每个人在生命结束时，都知道自己的一生，有些什么样的缺憾，渴望能获得再次圆满它的机会。一个人无论再怎么良善，都仍然需要更深入自己的意识层面，因此，我们一再被赋予机会去完善自己的意识。轮回指的是，肉体生命结束时，那储存细胞记忆的原子，仍持续延伸与延续。如果其中有某种坚定的渴望，它将在另一个时空中，重新建立表达的机会。

认知因果法则是接受的第三步。这点我们已不需要再重复叙述了。

认知合一的法则是接受的第四步。所有的灵魂终将在人类整个灵魂中合为一体。

博纳：

“因果法则”，“一的法则”，我们很早以前讨论过，但我对其中细节已不太记得了，需要重新看一遍呢。

蒂娜：

这些是我们在2005年至2006年期间讨论的，已有一两年的时间了，幸好站长仍将它保留在网站上，分别列在博纳与蒂娜这园地的（一）至（七）之中。

博纳：

对我们刚踏上这道途上的人，如何运用这些宝藏来丰富自己与别人呢？

蒂娜：

Dwal Khul说：当你具备了某些条件时，你便能从中汲取智慧与力量。

博纳：

那些条件？

蒂娜：

　　1.　　相信灵魂或生命的意识是永恒延续的。

　　2.　　相信有一种值得全力以赴的更高、更深的意识层面。

　　3.　　相信自己必然能达到这较高的意识层面。

　　4.　　相信必然有一种可以改善意识自我的途径。

　　5.　　相信前人的成就。有些人称他们为诸佛菩萨，有些人称他们为净光兄弟或天使圣团。

　　6.　　愿意投入一切，去突破障碍，以完成这最高的追求。

　　7.　　这种追求的动机，不仅是为了自身的完善，也是为了服务别人。

　　8.　　愿意将自己的信念实践在生命中。