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老子道德经第三卷


  每当你知道,你就开始计划,你知道得越多,你就计划得越多。"知道" 意味着过去,计划意味着未来,那么你就不让未来有自由,你试图去将它固定在过去的小框框里,你会想要它只是过去的重复,不论它是如何地被修饰和被装饰,你都想要它只是过去的重复。


  一个生活在知识里的人就是一个计划的人,而生命是一个没有计划的流,生命是自由,你无法将它框住在一个小洞里,你无法划定它的范围,那就是为什么一个生活在知识里面的人会错过生命。他知道很多,但是他什么都不知道,他知道得太多了,但他的内在是空空洞洞的,你无法找到一个比"知识之人"更肤浅的人,他就只是在表面上,一点深度都没有,因为深度来自永恒。


  时间是水平的,它在一条地平线上移动。永恒是垂直的,它进入深度和高度,那就是耶稣十字架的意义:时间横胯永恒,或是永恒横跨时间。


  耶稣的手是时间,它们进入过去和未来,在时间里面被钉死在十字架上,复活而进入永恒。他的本性是垂直的,每一个人的本性都是垂直的,只有身体、手、和你的物质部份是水平的。


  知识创造出未来,未来创造出担心。你知道得越多,你就越担心、越不安,永远无法很安然,无法好象在家一样,内在会有一个很深的颤抖,这是一种病态。然而一个"知道"的人是完全不同的,他生活在此时此地,这个片刻就是全部,好象明天不存在一样--它的确是不存在的,它从来不曾存在过,它是头脑游戏的一部份,它是"知识之人"的一个梦。


  这个片刻就是一切和全部。"知道"垂直地进入这个片刻,进入得越来越深、越来越深。一个知道的人有深度,甚至连他的表面都只不过是深度的一部份。他没有肤浅的表面,他的表面也是深度的一部份,而一个"知识之人"呢?他没有深度,他的深度也是他表面的一部份。


  那个似非而是的现象就是:一个"知道的人"(a man of knowing)知道,而一个"知识的人"(a man of knowledge)不知道。他不可能知道,因为知识无法跟生命碰头,它反而是阻碍,是唯一的障碍。它就好象是:一个母亲知道说那个小孩是她的,而一个父亲具有那个知识说那个小孩是他的。父亲只有一个"相信",在深处他是不知道的,只有母亲知道!


  有一次,木拉那斯鲁丁在一个小的国家当大官,那个国王非常慷慨,虽然那个国家并不是很富有,因为那个国家很小,但那个国王还是非常慷慨。那斯鲁丁每年都会去告诉他说他太太生了一个小孩,然后国王就会给他、他的小孩、和他太太很有价值的礼物,但是后来已经变得太过份了,因为每年都有。