這無疑是我讀過最超凡的一本著作。它具有驚人的屬靈深度和見解。――潘寧頓神父,特拉普會(Trappist abbot Basil Pennington, OCSO)
作者简介
無名氏(Anonymous)
作者為了讓本書道出自己的話語,同時避免讓個人因素干擾到作品和讀者的關係,因此選擇以不具名的方式出版。
譯者簡介
侯王怡文
建築設計師、大學講師,美國哥倫比亞大學建築研究所畢業。當沉浸於有形世界的包羅萬象時,因緣際會窺見形上世界,並且清晰地感應到來自其核心的召喚,於是將所學的求知紀律應用於靈性的探究。從「信仰建築」到修煉「自性覺醒」,從敬佩「世間的建築師」到景仰「宇宙的建築師」,細細地體認外境與內境和諧帶來的喜悅。
目录
作譯者簡介
審修者序 胡因夢
譯者序 候王怡文
中文版翻譯體例說明
前言
第一封信:魔法師
第二封信:女祭司
第三封信:女皇
第四封信:皇帝
第五封信:教皇
第六封信:戀人
第七封信:戰車
第八封信:正義
第九封信:隱修士
第十封信:命運之輪
第十一封信:力量
第十二封信:吊人
第十三封信:死亡
第十四封信:節制
第十五封信:惡魔
第十六封信:高塔
第十七封信:星星
第十八封信:月亮
第十九封信:太陽
第二十封信:審判
第二十一封信:愚者
第二十二封信:世界
結語
附錄一 《翡翠石板》中英對照全文
附錄二 卡巴拉生命樹
這便是從柏拉圆以后的所有形上學者犯下的基本錯誤:把理界實體化了·理界就在個體意識之内或是有形的著作中例如《聖經》,同時,也潛存於無形的著作、由神里魔法創造出來的聖殿裡·在整體宇宙這本偉大的著作裡也可發現它的存在,其中埋藏著其創作理念和蘊含於象徵符號背後的玄機。 此即隱修之道和密修主義或形上學的不同·探莓一體性奥祕的隱修之道本質上既不是一門學問,也不是教派或組織·它是某一種類型或某一種靈魂的命運·這種靈魂注定要探究一體性,也注定要被思潮之流無止境地往前推…這種靈魂是不會停下來的;只有在捨棄生命的情况下,他們才會離開這永不間断的潮流一無論處在青年、成年或老年期都一樣·他們不間斷地投入於一體性的探索,從需要被照亮的黑暗進入到需要被穿越的幽冥裡·這就是我過去、現在和未來的命運·在這些信裡被我稱為不知名朋友的人,也都和我有著相同的命運。