我記得一場在加州辦的聚會，集合時間是清晨六點，我們一群人從倫敦飛來，其中包括我兩個南非朋友。我們提前一天抵達並住進旅館。

我的夥伴們第二天一大清早就醒了，並決定在集合前去散個小步。他們在六點零三分回到集合地點，卻不得其門而入，即使他們大老遠從倫敦趕來，遲了就是遲了，沒有任何理由、藉口。

我從這些經驗學到的是，心靈成長及追尋更高的知覺並不容易。這就是為什麼絕大多數人做不到的原因。人們想要達到更高的境界，必須丟棄內心的自我本位，因為這通常是自我放縱作祟的主因。

老子《道德經》開宗名義所提到的是：當談論關於無限自我、基督意識、神力、道、佛法，不管你怎麼稱呼，它川流過所有萬物，無所不在，所以它無以為名，無法定義。

只有自我本位需要定義、歧視、量化並測量每件事物，用來製造一個又一個的生活界限或架構，以便能滿足有限的所知、所懂。但天賜的永恆性，存在於植物、動物、人類及天地萬物的生命力中，是沒有疆界、無法定義的。

在道家思想裡，沒有什麼是高、低、長、短。當我們外出旅行時，我們可以說旅途很遙遠，因為從Ａ到Ｂ要花四個小時，但若與發射人造衛星上火星相比，卻一點也不遠；而上火星，若要與到仙女座的銀河系相比，

那更是小巫見大巫。

拋棄一切高、低、好、壞的定義，是理解無限自我的第一步。這可能會使自我本位感到氣餒，因為他喜歡「我的身體」、「我的人」、「我的房子」、「我的汽車」這類的觀點。若以嚴格的物理角度來看這是事實，但在意識的層面，你的能量遠遠超越「我的身體」、「我的生命」、「我的汽車」這些概念。

當你擴展你的心，突破並放下自我，將視自己為一個無所不在、永恆不朽的個體，是一個以四海為家的世界公民，無時空限制、永生不朽。這表示你只是借用現在這個體內存在；在降臨這世界之前，你已存在；離開世界之後，你依然存在。