全球灵学社群，中国第一个实质意义上的灵学圈子：

①灵性图书馆电子书终身会员80元，单本三元，享受所有书籍，月月更新；

②全网收集音频、视频灵性课程终身会员198元，享受所有课程，月月更新；

③线上灵性读书会终身会员399元，入微信群，享受1.2.3所有服务，馆长周周更新原创录音，学习交流干货；

加入我们，联系微信：356508476

（企业家、管理者、总裁、领袖、心理学者、养生学者、营养师、医生、身心灵工作者、

瑜伽修炼者、合一修炼者、水晶爱好者、太极爱好者、国学爱好者、玄学爱好者）

　　蒂娜：

　　就像《光的课程》及许多其它经典之作一样，它属于那种开路先锋的作品。事实上，我在1986年时才接触到这本书。当时在美国，几乎所有《光的课程》的学生，都在看这本书。有趣的是，前几天我在书店与书店主人谈到，我正在重读这本书时，她说她也是在1980年代开始接触这本书，当时她周围的人也都在读这本书。即使到今天，还一直有人向她订购这本书。

　　博纳：

　　经历了半个世纪，还有人在看，必然是经典之作。是什么原因让你一看再呢？

　　蒂娜：

　　你很难一下子就能全部吸收书中的信息。我第一次阅读时，几乎整个人都沉浸在作者自传性的故事中。她的故事像种子，在我的心灵意识中萌芽，一直启发我。之后再拿起这本书，是想更进一步去了解书中许多深奥、超越时空及宇宙性灵性上的知识。

　　博纳：

　　我真的很难想象，一本自传性的故事，能蕴含如此多让人一再回味与探索的丰富内涵。

　　蒂娜：

　　《一个女祭司的入门故事》是作者的学生要求她写的。之所以说它是自传，是因为书中描述的一切，都是她这一生所发生的真实情境。这本书最引人入胜之处，是作者以非常鲜明的记忆，描述一个二十世纪女子与一个活在古埃及时代的年轻女祭司，在三千年时空的交错中，经历的灵魂旅程。书中描述促进她成长的细节，以及法老与大祭司超越时空的教导。这本书在我阅读的过程中，丰富了我的灵魂。

　　博纳：

　　那你就更不能藏私了。先来为我们介绍这本书的作者吧。

　　蒂娜：

　　作者是Elisabeth Haich 女士。生于1897年，逝于1994年。她生长在匈牙利布达佩斯的一个中上阶级家庭，从小就展现出优异的艺术天份。她的雕塑作品至今在匈牙利许多地方展示，成为该地的地标。第二次世界大战结束时，因为有广大的追求灵性成长的群众追随她，她被当时政府视为危险人物，面临被逮捕的危机，被迫离开匈牙利。有一位来自印度的瑜伽大师，Selvarajan Yesudian，适时协助她离开匈牙利，并定居于瑞士，直到她逝世为止。Haich与Yesudian合办的瑜伽中心是欧洲最早也是最大的学校。她的教学一直持续到她逝世为止。这位来自印度的瑜伽大师以及她这一生中遇到的许多人，都和她在三千年前及今生的生命展开种种因果，交织成一个非常动人、发人深省的故事。我喜欢反复阅读，是因为在阅读的过程，我感觉到自己也随着书中人物的经历起伏，获得某种程度的释放与解脱。

　　博纳：

　　这么说来，这是一本可以从不同层面来欣赏的书，它是小说，也是表达新纪元理念的灵性教导，而不仅仅是一本描述前世今生的书。

　　蒂娜：

　　作者对古埃及时期僧侣生涯、以及自己在灵性道途上冶炼的记忆，使得这本书充满灵性的启蒙。书中详细描述三千年前的古埃及，一名年轻女子，如何接受大祭司普塔霍特普Ptahhotep的引导，配合她心智的发展，一步一步地领悟宇宙的至高奥秘。全书贯穿古代与现代，写出人类的命运与定数，让我们了解，在不同时间与空间的连接下，如何让一个人的灵性意识更为提升扩展。

　　博纳：

　　作者既然是埃及女祭司转世，她从开始就是一位觉醒的灵性导师吗？

　　蒂娜：

　　就是因为她不是，才有许多发人深省之处。尽管在孩提时期，一些朦胧的记忆使她和一般孩子的行为、思想与情绪有一点不同，但并没有太过异常。她和多数二十世纪初期欧洲中上流社会的女子一样，受教育、恋爱、结婚，婚后生了一个儿子。她与父亲、丈夫及儿子的因缘，就像她与印度瑜伽大师的因缘一样，这些穿过不同时空交织而成的故事，都非常令人着迷。

　　博纳：

　　所以，你想透过她的故事，让我们看见因果轮回的运作，让我们知道一个人在日常生活中的选择，会产生什么样的连锁关系，以及灵魂从中需经历什么样的经验。

　　蒂娜：

　　是的，这本书启发了我，让我对许多生命所呈现的现象，有更多领悟。作者在二十世纪的欧洲，所经历过的战争与不寻常际遇，证明了无论在何时何地，无论我们跌落至什么样的深渊，内在意识的光与智慧，都会引导我们走过一切困境。很多读过这本书的人都告诉我，阅读这本书的过程，就是一种入门。

　　博纳：

　　那就让我们随着这本书，逐步走过这特定的入门吧！

　　二、序

　　经常思索：为什么人类在地球上必须经历生老病死、种种苦难，还要结婚生子，在让孩子们经历许多辛苦磨练的同时，又把更多的孩子带到这世界上来，这些孩子在经历了生命的各种学习与磨练之后，最终还是要面对死亡。这种周而复始的循环究竟有什么样的意义呢？

　　那些精神成就极高的人，如米开朗基罗、梵谷、莎士比亚、歌德等人，他们的才华一样地会随着他们的老死而埋葬。这一切不可能毫无意义，在这之中，必然有着极为深沉的奥秘，然而，我要如何获知这些答案呢？

　　就拿苏格拉底来说好了，他在被迫喝下毒药时，从容地饮尽最后一滴，明知自己即将死亡，还能平心静气和追随他的学生道别之后，才闭上眼睛。这种面对死亡的和平与宁静，只有确实明白宇宙真理的人才能做到，但他是怎么获得这种真知的呢？

　　我相信任何时代都有一些拥有入门知识的入门者。他们是如何拥有这些入门奥秘的呢？

　　我决心寻找这样的入门者，在这过程中，不可避免的遇见过一些虚假的入门者。然而，只要让我遇到任何一个能让我得到更多领悟的人，我会尽我所能吸收与学习他们的教导。

　　就这样，我遇到一位有如隐居在修院里的年长女士。许多与我一样的探索者环绕着她。这里有两位年轻的孩子与她一起工作，其中一位来自印度，另一位我听到她叫他“儿子”。

　　这位女士高大庄严，举手投足简单自然。她目光和善，却能看穿每一个人的思想与灵魂。每当我坐在团体中听她的开示，一些疑惑从心中升起，往往就在她接下来的几句话中获得答案，许多人和我有同样的经验。

　　我曾问她说，‘母亲，请告诉我，你是如何达到这样的进展？你生来就如此吗？’

　　她回答我，‘“我”何曾真正出生过呢？灵魂是完美的，没有进展这一说。只是受造的个体自我，必须发展到可以呈现完美较高自我的频率。每个人都必须走过这样的过程，我也不例外。受造的身体与思想情绪，是一连串的作用与反作用。所有的事物只是进展的一个阶段或一种状态。运作开始时，必然要走过不同的阶段，直到它结束为止。没有任何物质显像能跳脱出这一法则。它将与身体的开展并行，心灵意识的状态也自然随之改变。’

　　‘这么说，你必然走过整个开展的过程。恳求您告诉我们，那是一种什么样的经验呢？’

　　‘这有意义吗？每个人都必须以自己的方式达到完美状态。你们无法历经我的过程，我的过程对你们而言不具意义。过程中所发生的事并不重要，只有你从自己的经验中所学习到的，才是重要的。不要急，你将在你自己的途径上学习与开展。这世间有无以计数的途径，但它们都通往同一个目标。’

　　‘母亲，您是对的。我很清楚我无法历经您的途径，也无法以您的途径来进展。然而，您的进展经验将对我有许多帮助。我以及其它的人，将能从您的故事中了解该如何从生命的经验中学习。’

　　‘我不是对您的故事好奇，但您的途径将会让我们了解您对生命的观点，我们将从您对命运的回应中学习与扩展我们的意识。’

　　她注视我很久，终于说，‘如果你真的相信你以及其它阅读这些回忆的人可以从中获益，我也许真的需要写出我是如何逐步打开我的心灵之眼，以及如何理解到从人与人之间、灵魂与灵魂之间的种种因缘，都是为了特定的成长而显现的。’

　　就这样，展开了她入门的故事。

　　博纳：

　　那句“过程中所发生的事并不重要，只有你从自己的经验中所学习到的，才是重要的”，就足以让我从另一个角度来看自己的人生经历。

　　蒂娜：

　　我引荐这本书，也就是因为从她的故事中，我如她所说的，理解到人与人之间，灵魂与灵魂之间的种种因缘，都是为了特定的成长而显现的。这种领悟，让我得到治愈。只不过，任何知识理念，就算让我们在理性思想上有再多的领悟，我们仍然需要自己去去走过清理与转化的过程。

　　博纳：

　　没错，思想上的领悟，配合光的运作，使我们能够比较快速走过这些过程。

　　蒂娜：

　　她对学生所说的那一段，“‘我’何曾真正出生过呢……受造的身体与思想情绪，是一连串的作用与反作用。每一事物只是进展的一个阶段或一种状态……’我看完这本书以前，这些话对我只是一些概念，但看完之后，从她的生命经历来反观自己的生命，便能体认这些话的哲理，得到开展与释放。

　　博纳：

　　前几天我看到一本书上说：“灵魂不会进展，因为灵魂本身就是完美的存在”。我正疑惑着，走在《光的课程》这一途径上，一步步地习修行星课程，天使级次，不正是为了灵魂的进展吗？。没想到答案就在她与门徒的对话之间。

　　蒂娜：

　　是的，她为我们做了一个解答：“灵魂是完美的，没有进展这一说。只是受造的个体自我，必须发展到可以从中呈显那完美的较高自我的频率。每个人都必须走过这样的过程，我也不例外。”

　　博纳：

　　“光的课程”就是一个使我们可以发展到呈显那完美的较高自我的频率的一个途径。还有她那句：“过程中所发生的事物并不重要，只有你从自己经验中所学习到的，才是重要的。”也使我得以更宽广的观点来看自己的人生经历。

　　三、我的父母不是我真正的父母

　　我在父母温柔的爱护中成长，感到幸福无比。只是，在我四岁时，我经常梦见自己被一只狮子追逐，我拚命跑，狮子已经快要追上我，想把我吃掉，我跑得喘不过气来。忽然在我的面前出现一间小屋，门口站着一个女人。她看起来不像我母亲，但是在梦中，她是我的母亲。她伸开双手迎接我，我知道，只要我能接近她，我便安全了。狮子已经追到我的背后，我的脖子感觉得到狮子吐出的热气，蓬松的毛发几乎就快碰到我的身体，我使出全力跑，以仅剩的一点力量，呼叫着妈妈……妈妈……突然间，我碰到她的手，然后我疲惫地倒在她的怀里。我安全了，狮子不见了。但是当我从梦中醒来时，仍然惊悸不已，我光着脚丫，拖着颤抖的身体，跑进我父母亲的房间，钻进母亲的被子里，母亲总是抱着我说，“又梦见狮子要咬你了是吗？”我点点头。她那安全与宁静的拥抱，让我很快就睡着。如果我做恶梦的第二天早上，正好是星期天，我醒来时，便会发现母亲已起床，但父亲仍躺在床上看报纸。

　　在一个恶梦之后的星期天的早上，醒来之后，看到父亲像往常一样地躺在床上看报纸。我问父亲报纸上的一些字母是什么意思，父亲告诉我说，这个字是L，这个字是I，这个字是T……，当他在解说时，我突然感到自己豁然理解这些字母所组成的是什么字，我念给父亲听，母亲正走进房间，愣了一下，然后冲过来把我抱起来，兴奋地亲吻我说，“你能识字了！”

　　从那以后，白纸上的黑字已不再是神秘的事物，我可以理解它的意思。从此一个新的世界在我的生命中展开。我读遍所有我能拿到手的东西，我饥渴地学习一切事物。

　　五岁的时候，听到父亲谈及上司指示派他去做事，我很惊讶的问他，你不是阶层最高的人吗？父亲说，不是的，我上面还有主管，我必须听从他的指示。我拒绝相信这样的事，这怎么可能呢？对我来说，父亲代表着最高的权威，整个国家的人，都听从他的指挥，他负责管理整个国家人民与财产的安全。没有人胆敢反对他。这时我注视着父亲，这是我第一次仔细观察他，我突然领悟到，我所深爱的父亲与母亲，并不是我印象中的父母亲。

　　如果在当时，我像现在一样，拥有与心灵意识有关的知识与经验，就很容易可以了解为什么当时我会有那种感觉。然而，当时的我只是一个孩子，对事情的认知也仅限于孩子的认知。我只能感觉到自己被某种势能所牵引而离开了自己的家，只是不知道自己原本的家在哪里。那个时候，我还不记得所有的事物，只能独自思索。

　　当天晚上，母亲送我上床时问我，“你今天特别安静，好像在为什么事迷惘。告诉我，是什么事困扰你。你可以问任何你想要的问题。”

　　啊！她的温柔与甜美，让我全心全意爱着她，信任她，我相信我可以与她讨论任何事。我抱着她的脖子问，“妈妈，我从哪里来的？你和爸爸是怎么有我的？”

　　母亲先是吓了一跳，然后笑着对我说，在天上某个地方，有一个很大的湖，湖中有许多小孩在那儿游泳；当两个相爱的人向上帝请求给他们一个孩子时，上帝便让他的仆人到那湖中，取出一个孩子并交给他们。然后，这孩子便有了地球上的父母，成为地球上的孩子。

　　我起先很热切注意听着，但很快的，我就知道她跟我说的只是一个童话故事，她并不想告诉我实情，我很失望，疑惑地看着她。她要我做个好女孩，带我和她一起祈祷完之后，对我说晚安，便离开我房间，留下我独自一个人。从那以后，我越来越强烈认为，父母亲不是我真正的父母，这个地方，不是我真正的家。我周围的每一件事物似乎都过于狭窄、局限与乏味。

　　六岁时，母亲带我去上学，我明显感到自己与其它孩子格格不入。他们彼此之间互相了解，但他们却无法了解我，我也不了解他们。他们互相较量或炫耀自己的东西，对我来说，无聊又可笑。我沉迷在书本、音乐、美术与博物馆之中，当我谈起这些东西时，其它孩子只是睁大眼睛，完全听不懂我在说些什么。

　　我开始学弹钢琴的时候，我感到音乐中蕴含了一些几何造型。当我按下一个琴键时，似乎就跳出一个立方体，按另一个琴键时，似乎出现另一种形体。在公园的喷水池中，我可以从涌出的泉水中“看到”音乐，不是用听的。当我这么说，其它人都嘲笑我，觉得我是一个怪人。

　　在我深层的潜意识中，我深信只有HE能真正理解我。如果我能有更大的活动空间，更多的自由，和我比较相似的人群生活在一起，我会感到真正的幸福。

　　这种身处异地的奇怪感觉不仅没有消失，反而随着年龄的成长越来越严重。我试着想找出与HE联系的方式，却总是徒劳无益。

　　博纳：

　　可以看出她从很小的时候，思想已经与一般同年龄的孩子不同。狮子的梦与埃及的那一世有什么样的连结呢？

　　蒂娜：

　　那是她对那一世的最后记忆。她这一世的父母，是她的亲生父母，只不过，在她的印象中，与那一世有着某种程度，却又不是全然的重迭与交错。要到很久以后，她才能将过去与现在的时空整合起来。我们所要看的，就是她的融合过程。

　　博纳：

　　那个HE是谁？为什么用大写英文字来表达？

　　蒂娜：

　　‘HE’，即是她在埃及的那一世，引导她入门的大祭司，普塔霍特普（Ptahhotep）。数据显示，他是埃及第五王朝法老的顾问，也是哲学家。普塔霍特普格言（The Maxims of Ptahhotep）据推测是他的作品。

　　博纳：

　　她为什么因她的父亲不是那个阶层最高、负责管理整个国家人民与财产的安全的人，而觉得整个事情不对劲呢？