礼敬的精神正是本书之主旨。灵修生活所面对的真正挑战不是在深山隐僻处，或意识进入超凡状态；真正的挑战就在当下。它要求我们怀抱着一颗睿智而充满尊敬和慈悲的心，以欢喜之情迎接生命中遭遇的万事万物。我们能同时向美善和苦难致敬，向我们内心的纠葛和困惑，向我们的恐惧以及世界诸多的不公义致敬。 

　　用这种方式向真理致敬才是通往自由之道。向生命的本貌而非理想憧憬致敬并不是件易事，但不论这有多困难，它却是最有用和高贵的修行。 

　　向我们生命中的悲伤和背叛等各种残酷事实致敬是接受它们的存在；我们从这发自内心的礼敬动作中发现，万物都是有理可循。当我们学习向万物致敬，就会发现自己的心能含纳比想象中更多的自由和慈悲。

“永远要相信飞鸟”

波斯诗人鲁米曾这么说： 

　　皮囊如寄居，每个早晨，都是新的落脚。 

　　欢喜、沮丧、不义、 

　　须臾的觉知， 

　　如同不速之客。 

　　接纳且招待他们每一个， 

　　即使是一群忧愁的丑角， 

　　狂扫过你的屋舍， 

　　带走你的家当。 

　　你仍要待客以礼， 

　　因为他可能带来某些崭新的欢悦 

　　涤净你的心灵。 

　　无论是灰暗念头、羞愧或恶念，都要在门口笑脸相迎， 

　　欢迎它们进入你的内心。 

　　要对每位访客心存感激， 

　　因为每位来客都是上天派遣来 

　　指导我们人生方向的使者。 

　　前言几个老实的问题前言 

　　当飞鸟和书本的意见相左时，永远要相信飞鸟。 

　　——詹姆斯·奥杜邦（JamesAudubon） 

　　开悟的确存在。人确实有可能证悟而体验到无边的自由和喜悦，进入天人合一，心灵融入永恒的恩宠中——这些狂喜经验比你想象得来得常见，它们并非遥不可及，同样的，它们也不会久留。悟道和觉醒让我们窥见了世界的实相，它们带来心灵的提升与转化，但它们终会过去。 

　　当然，或许你曾读过某些经典，提到东方出现过完全证道的圣哲，或在西方有一些完美的圣人和神秘主义者。但这些理想化的故事可能会误导大众。事实上，在内心觉醒这件事上，并没有永远维持开悟这种一劳永逸的事情。在我们身上发生的悟境并非如此。

生命始于何处

我们都知道情人甜蜜热恋后，接着就进入婚姻过平实生活；在选举的激情过后，就要面临执政的艰难考验。烧柴洗衣灵修的生活，也是如此：在体验天人合一的悟道狂喜之后，还得烧柴洗衣。