这张桌子不具任何意义。

　　这张椅子不具任何意义。

　　这双手不具任何意义。

　　这双脚不具任何意义。

　　这枝笔不具任何意义。

　　2、然后，由你身边向较远处望去，把这观念应用在更广的范围上：

　　那道门不具任何意义。

　　那具身体不具任何意义。

　　那盏灯不具任何意义。

　　那个标志不具任何意义。

　　那个影子不具任何意义。

　　3、注意，上述的论点并无先后次序之别，不该对取材对象赋予差别待遇。练习的目的即在于此。上述论点应该只应用于触目可及的任何事物。练习当天的观念时，在应用上应该彻底一视同仁。但不必设法应用于所有的事物，免得练习流于形式化。只要确定你未故意排除眼前的任何一物即可。从应用这观念的角度来讲，每一样东西彼此并无不同。

　　4、最前面的三课，一天不要练习超过两次，早晚各一次最好。除非你感到仓促急迫，否则每次尽量不要超过一分钟。悠闲自在的感觉十分重要。

　　第二课我在这房间（街上、窗口、此地）所看到的一切，对我所具有的意义，完全是我自己赋予的。

　　这个练习与第一个练习是一样的。由你身边的事物开始，把这观念应用于你眼光所触的事物。然后把范围向外推广。转一下头，如此才能把在你两旁的东西都包括进去。如果可能，不妨转过身去，把这观念也应用于你背后的事物。选择对象时，尽量保持一视同仁的态度，不要特别专注在某一物上，也不必过于费心把范围内的一切事物都巨细靡遗地包罗进来，否则你会制造不必要的紧张。

　　要相当迅速而轻松地浏览四周一遍，尽量不要因着事物的大小、明暗、颜色、材料，或是对你重要性的不同而有所选择。眼光所到之处，便就地取材。不论是身体或是纽扣，苍蝇或是地板，手臂或是苹果，都以同样轻松的心态去练习。应用这观念时只有一个原则，就是你眼睛落在何物，那便是你的对象。不要刻意选择某件东西，但也不要故意排除某件东西。

　　第三课我并不了解我在这房间（街上、窗口、此地）所见的一切

　　1、按照先前的方式来应用这个观念，完全一视同仁。不论你看到什么，都是应用这观念的

　　合适对象，切记别怀疑这观念可能不适用于某些事物。这练习毕竟不是在训练你判断的能力。不论你看到什么，都是合适的取材对象。你所见到的某些东西，对你而言也许有某种情绪上的意义。试着把这些感受搁置一旁，只须按照你对其它事物的方式加以应用即可。

　　2、这些练习的旨趣乃是为了清理内心对过往的牵绊，按照事物此刻所呈现的原貌去看待它们，只管去领会自己对他们的理解微乎其微。因此，在选择对象来应用当天的观念时，最重要的是你能保持一颗完全开放的心，不受判断之累。针对这个目的而言，每样东西都没有差别，都同样合适，也因此同样有用。