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数一：我再也不能忍受无明（not knowing）

数一的时候，他在厨房中。那是2007年的3月，百睿客已经五十二岁了，在此前的二十多年间，他一直是咨询师、生涯教练和个人成长工作坊的教练。他响应了自己的精神召唤，去协助人们发现自己的人生目的和使命——对他而言，接受召唤的这天似乎发生在很久很久以前，甚至可能是前一世的事情。那时，他相信一个人越多地体验到自己真正是谁，这个人的生命就会越加平和、满足及富足。因此，他承担起了各种责任，一人身兼数职：婚姻咨询师、职业咨询师、心灵导师以及心理学和哲学老师。他相信（或可能只是希望）他做这项工作是一种神圣的任命。他从1988年开始，首先在自己的祖国加拿大回应了这个“召唤”，然后经过一系列的巧合与偶遇，他受邀到亚洲、北美洲和欧洲来分享自己的天赋才能。他的工作获得了一定程度的认可和欣赏，也有人向他反馈他帮助许多人改善了生活品质。

多年以来，他经历了许多绝美的甚至是超越性的体验。但是到目前，严重的怀疑已经折磨了他好一阵子，他不知道自己做的事是否有效。他和玛丽亚在厨房中的争论又加重了他的焦虑和怀疑。她曾帮助他看清：他迷失在了老师这个角色的光环中，而且他还开始相信这个角色真的就是他自己！他在想，当我连自己是谁都不知道的时候，我怎么能帮助别人体验他们真正是谁呢？他没有开悟，灵性也不高，甚至也没有受过特别良好的教育。他很腼腆，牢牢地守卫着个人的隐私，而且他从来都没有培养出相当程度的外向型自信，而他那行中的其他人似乎都具备这点。在几乎每个他带领的工作坊开始前，百睿客总是深陷在自我怀疑中。他的案主和学员安在他身上的认可、欣赏和感激越多，他的感觉就越糟糕，他确信自己配不上这样的赞誉。他感觉这些认可就像压力，敦促他去保持或提升自己的“表现”。他是一个有强迫型人格的“讨好者”，这是个性使然，所以他总是担心他会最终辜负大家，即使是一个案主对他的努力表示失望，也会让他备受折磨。

可以这么说，当在他家的厨房里开始数三时，他正经历着一个深重的个人危机，并迸发出了以下简单的话语来表述：“我再也受不了啦。我内在缺失了某样东西，而我甚至不知道缺的是什么，但如果我不能拥有它的话，我宁愿死去。”在那刻，一直蒙蔽着他内在视野的那堵墙，似乎开始瓦解，他能够看见另一个世界或宇宙超乎他的信念。

突然，这堵墙又重建起来，造成了幽闭恐惧症的效果。他再也不能忍受被自己的信念包围封闭起来，因为他意识到，信念只是在表明自己无明而已。不管怎样努力，他就是不能让这堵墙再度消失，他被一股抑郁之情笼罩起来。

他被无明折磨着，并产生强烈的自杀倾向，好在他对妻子和两个孩子（尤其是孩子）的责任缓解了这种感觉。女儿璐曼的去世仍在他的记忆中萦绕不去，他必须竭尽全力给孩子提供一个快乐而安全的生活。在他存在的核心，他仍感到璐曼的死是自己的过错，不是因为他做了什么或没做什么，而仅仅是因为他就是这么个人，他认为厄运是自己吸引来的。当曼纽尔和安杰利娜来到他的生命中时，他发誓他要想尽一切办法，以确保不会有厄运降临在他们身上。不过说起来容易做起来难。每当孩子不开心时，每当他们在学校或在社交生活中有麻烦时，百睿客马上就开始责备自己，并因自己的内疚和无力感而备受煎熬。

他虽然对自己的新家庭有责任感，但这并没有让他强大到去面对自己精神上的两难困境，反而让他更加深陷其中而备感绝望。他推测用不着自杀，光是不明白自己是谁的痛苦持续在内在积累，最终就会导致他的心爆炸！

他设法让自己振作起来，依然表现得像一个高效的教练和咨询师。他的痛苦转为他对案主和学员的真诚关心，但他真的想就此消失湮灭。就这样，数一的过程贯穿了接下来的十五个月。

数二：我厌倦了总是害怕

数二发生在2008年6月。这是一个比较简单然而令人吃惊的经历。那时他站在纽约的时代广场上，正把一些硬币放到一个无家可归的女人手中。突然，他的胸中涌出了一股巨大的力量，就像一阵狂风，风中携带了一个简短的宣言：“我厌倦了总是害怕。我厌倦了无明！我受够了。”这里没有苦涩或愤怒，有的只是内心深处的疲惫——这种疲惫源自他终生的深深渴望。自从他有记忆以来，他一直渴望能明确了知，从而驱散他所有的恐惧和担忧。他希望有某种哲学、精神信念、道路，或者某种他可以坚定不移地依赖和信任的事物；他希望有一个支撑他的基础，并且这个基础绝对可靠，从不动摇迁移，从不分崩离析。但他不断地苦恼犹疑，不确定自己是否行走在正确的方向上，或是否在正确地跟随着“正道”——这让他感到失落而焦虑。他将恐惧投射在周围的世界中，总是提心吊胆，害怕有持续的危险，会伤害自己的情绪和身体。在他的工作坊里或进行咨询时，他内心深处觉得：如果他不能持续满足学员和案主对他的期待，他们会在一刹那转身而去，留下他一个人孤零零地咀嚼羞辱的味道。

在接下来的六个月中，厌倦感在他内在悄悄地扩张，但与此同时，他模糊地感觉到有些事正在他身上发生。

数三：就是这个！就这个！但我老早就知道了！

数三发生在马来西亚槟榔屿的酒店房间里。这是2008年11月一天的黄昏时分，再休息两天，百睿客就要开始一个十天的工作坊项目——“远见卓识领袖训练”。他刚开始看一本朋友推荐的书，正看第一页时，他突然抬起眼睛，他……醒来了！

想象一下：你一天晚上上床后睡着了。睡觉时你梦到自己在骑马。你发现自己策马进入了一片阴暗的森林，突然马就消失了。你独自一人，森林看起来比以往更加阴森险恶。你沿着小径走到一座房屋前。你一下子就处于屋内了。这个房屋看起来像博物馆，挂满了名画，不知怎的，你知道这些画都属于你！现在你非常富有，是你以前想都不敢想的！突然，大地动摇，一只大熊追着你，你乘着滑雪板，沿着山往下滑。但是你下面并没有雪，你确定自己要摔倒了！然后你内在某个东西咔嗒一响，你明白过来你是在做梦。你还是想拼命地逃离大熊，努力地在无雪的斜坡上开辟路径，但你意识到了没有一样是真的——一切都只是一场梦。你既害怕，又不害怕；你甚至有些享受这种恐惧。

现在再想象一下：你坐在剧院里，观看台上催眠师的表演。他向观众介绍自己并解释催眠。他问有没有志愿者，你就把手举了起来。舞台助理选了你，你被带到台上，和其他十来个志愿者一起。你证明了自己是最佳的被催眠人选，并进入了一个很深的恍惚状态。在恍惚中，你确信你并不是之前过了一辈子的那个自己。现在你是莫斯科芭蕾舞团的演员！你随着《天鹅湖》的音乐，在舞台上心醉神迷地跳跃，还做足尖旋转。你的弯曲和旋转动作可能笨拙，但你完全陷入了这个角色并认为这是真的。但当催眠状态解除时，你回到自己的真实身份，你不记得发生了什么，但你的同伴在向你描述你的表演，还笑出了眼泪。

这些是百睿客·肯尼迪想出来的比喻，用来描述发生在自己身上的事。在上一刻，他照常过着生活，希望获得足够的经济保障来支持孩子上完大学，努力成为更好的咨询师和工作坊导师，探索如何保持婚姻中的和谐与爱，并挣扎着去发现自己真正是谁。而下一刻，他就醒来了，催眠的法术失效，每件事都绝对地改变了。

他在厨房的经历已经让他明白，他一直住在一个信念的囚牢中——这些信念与他自己以及他所生活的世界相关。现在，信念的牢墙似乎又开始解体，不过这次解体看起来更深刻更完整。他感知到，这种新的觉知是永久的，他觉得自己已然经过了生命的某个临界点，此后没有回头路可走。这里有种清晰度是他从未了知的。

在过去，他经历了受启、神秘洞见、异象的启迪、显灵，还有一些可以称作开悟的短暂片刻。每个这样的体验都伴有某种感受，比如感到扩展、极乐、清晰以及敬畏。不过，在他从恍惚中醒来时，没有一个这类的“连带效应”出现，可能除了清晰以外。但即使是清晰，也和他所谓的“灵性体验”不大一样。事实上，很明显地缺乏任何特别效应。云彩没有分开，为号角或天使合唱团开路。他也没有听到天乐，没有看到比灿烂千阳还要亮的光芒，或尝到从天界之泉满溢而出的甘露。他没有看到神的脸，甚至没有从椅子上飘浮起来——可能除了去再拿一杯茶之外（但他很肯定这是靠他个人之力完成的）。他心灵澄澈。

事实上正是因为缺乏魅力——缺乏戏剧感或特效——才使得觉醒体验对他而言显得如此真实。数十年来，他读了他该看的身心灵书籍，里面描述了达到意识的超觉状态，而且他估计如果他有朝一日能发现自己真正是谁，他会至少体验到书中描述的现象之一。但是，他的觉醒体验和他之前所有的想象大相径庭。它很简单，非常简单：百睿客·肯尼迪，你并不是你自己所认为的那个人。关于你自身、你的生活和这个世界的所有信念都不是真相。你不是百睿客。你不是为了帮助提升这个星球的意识而化为人形的神之子、天使或外星人。你不是一个老师、富有远见的领袖、疗愈师或其他任何你可能赋予自己的冠冕堂皇的头衔。你并不是从恩典跌落下来的灵魂，你没有被天国拒绝，也没有犯下什么可怕的罪行。你实际上是……就在那时，信念之墙在他面前分崩离析，他可以看见了。似乎他正向外看着不断扩张的宇宙，语言在那里没有用处，取而代之的是“存在”的简单体验。

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