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我由美返台近四十年了。从一九八九年开始，我正式投入新时代运动。当时曾将我心中陶练出来的「新时代运动」七要素，做为选书立说的准绳；并有助于分辨何谓「新时代」这个新「范型」（paradium）与二十世纪中期前的旧范型有何不同。

这七个要素如下：

1.我们皆为神的一部分：有神论，但此神并非有组织宗教高高在上的「偶像」，而是无形无相，一切的根源。祂乃是宇宙意识，我们的「源场」，而我们皆为其分出的一小片。祂透过我们每一个来体验物质世界，完成整个拼图。

2.你创造你的实相：你有多生多世的生命，并且是个多次元的存在。因此不怨天不尤人，为自己的一切负起责任。从而省视自己为何做出如此的选择，要学习的是什么。

3.肯定人生的意义：不悲观、不耽溺。最重要的是培养清明的觉知和一体的慈悲。

4.道德的内在性：不盲目跟从传统、不媚俗。返归自性，找到内心那一念灵明，依之做人处事。

5.身心健康是种自然状态：心理有问题，郁闷不快乐，自怜或自恨，能量堵塞不觉知时，才会不适。

6.环境保护：这攸关全人类的存亡。我们不能再视而不见，当作是别人的事。生态环保，人人有责！

7.无条件的爱：也就是对人的一体大爱，而非在关系中只顾自私自利的比较、争夺、交换、控制。

至今，我仍觉得那篇文字还是相当切中新范型的精神。不具权威性和强迫性，新时代不是宗教。它不崇拜偶像，也不自立为偶像。没有阶级组织、没有教条、没有戒律，也不等待外在的神明、圣贤、大师来拯救你。

赛斯说，认识自己就是认识神，因为你都是和祂同一幅料子裁制出来的！

虽然普罗大众仍不见得了解新时代的「奥义」。但至少经过三十年的「百花齐放」，现今社会上也习于其种种的观念和用语。从生活面的应用：慢活，身心的放松平衡，爱自己从而爱别人，更新而平等的亲子关系、伴侣关系，到最深的灵性认知：生死学、生态保育、宇宙论、哲学思辨，或多或少都看到新范型的影响。整体而言，社会风气无形中也改善了不少。好比，双赢互利、人权以至动物权的伸张、性别平等的推广、人们彼此相处的包容、体谅与温暖，在此间往往看到人性的光辉！

这个人间世就是我们的舞台。贩夫走卒、帝王将相，都是我们生前和梦中不断参与编写，而于醒时演出的一出出好戏。所谓的觉醒，就是参透了镜花水月，将注意力由外在舞台返照回来，成为中立的观者，醒悟自己演出的意义！能如此，就是找回了自性，开始走向返乡之路。

不知从何时开始，我自觉到我有一项特性：我不会以个人追求自心的明晰、自在与幸福为满足，仍深爱着人类自古以来种种文化艺术哲学上的成果，为之赞叹不已！同时也深深牵挂着人类未来的展望与福祉。当然也关注着现世的兄弟姊妹，世间的种种困惑和苦难。记挂着、记挂着……不会忘也不想忘，做不了佛家所谓的自了汉。但由于相信自由平等，也从不愿将自己的喜好和浅见强加于人，只能以出书的方式，给大家一个提醒和自由选择的机会。

且让我们共同为未来的大同世界，尽其所能地提供贡献吧！

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