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　　一、初入道门（Beginning）

　　第一个神圣的真理The first Noble Truth

　　对某些人来说，性灵的探索似乎始于“痛苦”的经验，以佛陀为例，当他看到一切生命都不能免于生老病死的痛苦时，才开始追求解脱。在静坐苦思之后，他发现真理追寻的过程有二

　　1.痛苦的根源。

　　2.断绝痛苦的解脱之道。

　　每个人寻求解脱的原因各有不同，有的因生活的琐碎无聊而感到生命里必定还有某些其它的意义，这种空虚的感觉驱使我们步上精神之旅。

　　追寻与探索之初，很可能会焦躁不安，往往向四面八方探索后，仍得不到任何实体的领悟。然而，要达到完美的境界，人们要先经由失望的过程，要先对自己本身的能力与习性感到不满。这是所有精神意识追寻者所必须经历的共同特点。

　　坚忍Persevere

　　任何一位诚恳而具智慧的老师，都会告诉新加入的追寻者不要被虚有的曙光所迷惑。刚开始学真理时，整个世界似乎在一刹那间袄新的智慧之光所照亮，整个世界似乎都能以真理去了解，并且解决所有的问题。

　　然而，不用久，疑虑与幻灭会出现，我们会发现世间有很多事物还是无法以常人对真理的领悟去了解，或以真理的原则作适当的处理。

　　《易经》有云：“困难与挫折之后便是新生，事物本身便是无止尽的流动与改变。”因此，一个真理的追寻者，如果能有坚忍的信心与毅力，终会有更多的了解与更深的醒悟。

　　如何在道途上保持你明确的见解How To Keep Your Perspective Along The Path.

　　修道像冲浪一样，每一个高潮之后，必定有一个低潮，了解了这一点，会使你无论在高潮或低潮都能自在一点。

　　随着我们性灵的净化，我们自身的污点会显得更浊、更大。因为当我们越是纯净时，我们也越能把自身的缺点看得更清楚。因此，当你刚踏上成长的道路时，你会想这条路到底有多长、有多远，何时才能走完它。你也会怀疑在这一生中，你是否能走完它。