既然每一个存有，在他绝对的平安无虞中创造着他自己的生命场景，可以确知，你永远也不可能做出伤害另一存有的任何事情。伴随着这一觉醒，负疚消失于无形，负疚的起因，罪恶感也消失于无形。课程一遍一遍地重申，上主的圣子（你）是纯洁无罪的。你的自由和平安使罪咎无由生起，这就是爱！这就是上主的智慧！

在课程中，你也将明白，上主即是合一，上主即是一切所是，上主的每一部分都是上主，这包括你和我，包括在这星球上和我们一同生活的每一个弟兄。在灵性的层面上，在心灵的层面上，在实相的层面上，我们全体都是合一的，受主所造，永将如此。在这一境界中，你会很快意识到，所有的生命，都是同样来自上主创造恩赐的存有，全都显现出同样的奢华、同样的壮美、同样的和谐与融洽。

总有人问起有关生命在这星球上的悲剧，该如何看待暴力、疾病、死亡、悲伤和眼泪？课程帮助我们认识到，这一切全都肇因于同一个东西：恐惧。若非被自己的恐惧和痛苦吓傻了，谁会造出这样的世界来。恐惧来源于错误的信念,我们误以为眼前的世界就是我们的实存之境……

我们凭这世界的规则来定义自己的过程，称为价值判断（或赋予其价值）（Valuing）。课程直言不讳地告诉我们，对于任何不能永久存在之物，不要赋予任何意义。这是一个不会使我们对自己的真实自性产生混乱的简单方法。我们是灵，身体并非实相。当我们误以为这具身体或这个眼中所见的世界即是我们之所是，我们就在赋予其意义。此外，如果我们误以为自己只是这具会死亡的身体，终有大限来临之日，这必会导致恐惧。对死亡的恐惧只是恐惧本身罢了。若非我们误将自己的价值与这世界等同，恐惧根本无由生起。

课程宣称，这世界没有任何东西是有意义的。这世界没有任何东西配得上上主之子。……你只需认识到你的本质是上主的圣子，永恒存在，绝无死亡，活在绝对的平安、绝对的爱、绝对的自由之境，那么你就会明白课程所教导的：没有什么可害怕的。

课程教导我们不要赋予世界意义。一个很重要的认知是，不赋予其价值并不意味着不该去爱。事实上，反的才是真的。你与另一存有的关系，除非你停止评估这关系的价值，否则，你根本不可能真正地去爱这种关系。如果我们理解了爱即自由--一如我们在课程中所学到的--理由就会简单明晰。假如你对你和他人之间的关系做出价值判断，那么你就把他变成了你的一部分，你需要这个人。如此，你会自动地抗拒你们之间的关系发生任何变化的可能。其实，你有否认你所爱之人的自由的欲望。你不可能真正地爱人，除非你承认这个人完全自由。上主深明此理，因此将我们创造成了自由。（这段很重要，放上原文：