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静心:狂喜的艺术


  利用的可能性、未曾经历的冒险,余下的这个无意识部分将永远在那里。这个无意识头脑,


  也就是作为潜力、没有使用过的头脑将一直同有意识的头脑作搏斗,所以,人的内心始终存


  在着冲突。因为无意识同有意识之间有分裂,所以每个人都处在冲突之中。只有当潜力、无


  意识被允许像花一样开放时,你才能体会到存在的极乐,否则是不可能的。


  如果你的潜能的主要部分得不到实现,你的一生将是一个挫败。那就是为什么一个人越


  是追求实利,他就越得不到满足,他就越没有喜乐。一个人的生活态度越是功利主义,过着


  越是忙碌的生活,他就活得越狭隘,他就越得不到狂喜。在功利世界中用不上的那部分头脑


  已经被抛弃掉了。


  功利的生活是需要的,但是它的代价是巨大的:你失去了生命的欢乐。如果你的潜力能


  全部开花,那么生命就会变成一个欢乐、一个庆祝,那么,生命就是一个庆典。所以我一直


  说,宗教就是把生命转变成一个庆祝。宗教的层面是欢乐的层面,而不是功利的层面。


  决不能把功利的头脑当作全部的头脑,不应该为了它而牺牲掉那余下来的更大的头脑。


  功利的头脑决不能成为目的,它不得不在那儿,但是作为手段的。余下的另一部分,更大


  的、潜在的部分必须成为目的。那就是我所说的宗教的态度。带着非宗教的态度,那么,商


  业化的头脑、功利的头脑就会成为目的。当它成为目的时,无意识就不可能把潜力实现出


  来,无意识将被拒绝。如果功利的头脑成了目的,那就等于是仆人在充当主人的角色。


  理智(intelligence)、头脑的狭窄化,是一个人生存的(survival)手段,但不是生


  活(life)的手段。生存不等于生活。生存是一种必需,是存在于物质世界的一种必需,但


  是它的目的总是要达到潜能的一个开花、达到对你具有意义的一切的开花。如果你充分实现


  了,如果你里面没有任何东西停留于种子的状态,如果一切都成了现实,如果你成了一朵盛


  开的花,那时,也只有那时,你才能感受到极乐、感受到生命的狂喜。


  只有在你的生活中增加了一个新的层面--欢乐的层面、游戏的层面,你那被拒绝的部


  分、无意识的部分才能变得积极主动而有创造力。所以,静心不是工作而是游戏。祈祷不是


  交易而是游戏。静心不是为了达到某种目的--为平安、极乐而做的某件事情,静心是把它


  自己当作目的的一种享受。


  欢庆的层面是必须理解的最重要的东西,但是我们却完全失落了它。所谓欢庆,我是指


  一个片刻接着一个片刻地享受来到你身上的一切事物的能力。