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内容简介  

作者简介  

维琪·麦肯基(Vicki Mackenzie)出生于英国。毕业于昆兰大学,曾为《太阳报 》、《周日时报》、《今日电报》、《今日素描报》、《周日邮报》等几十家媒体撰写报道文章。1976年,曾前往尼泊尔参加藏传佛教的冥思课程。曾出版《转世》、《西方转世上师》等书。


她用平实的语气,描绘了在一些阶段曾感受到的不可思议的狂喜。她说:“法喜是闭关的燃料。除非你感受到内心的喜悦,否则你不可能坚持进行严格的长期闭关。喜悦与热情带领你前进。这事与所有事的道理相同,如果你并不真正喜欢它,内心将对它产生抗拒,所有事情都会进行得非常缓慢。因此,佛陀说,法喜是修道的要点。”她补充说,“唯一的问题是,如此巨大的快乐,它超越了所有世俗的快乐,包括性爱的快乐,人们执着于它,希望能真正得到它,因此,它又变成了另一种障碍。” 拓炯对我说:“当你开始修炼时,会发生这种事情。你完全被喜悦包围,不知如何处理。过了一段时间,你要学习控制它,将这种感觉调整到可以处理的状态。”这是事实。当你遇见一些比较资深的修行者,他们面临这种巨大的喜悦,是不至于手足无措的。因为,他们已经学会了如何应对它。当然,他们洞悉了它的空的本质。 喜悦本身是没有什么用处的。唯有运用这种心境来了解空性,它才具有意义。也就是在这种喜悦的心境中,洞悉它自己的本质。否则,它只是婆娑世界中的另一件事情而已。我们可以在某一种层次上了解空性,但如果你想要在非常精微的层次上进一步了解空性,那就需要这种喜悦之心的帮助了。喜悦之心是非常精微的,当你用这种精微心来观照空性,与你用粗糙心来观照空性,两者的差距是截然不同的。这就是人们培养喜悦之心的原因。 心念的本质是空性与喜乐,是无条件、无分别的意识。它是一种证悟的境界,却没有一个证悟者的存在。当你获得开悟,它一点也不惊天动地。没有宇宙的爆炸,也没有高昂的天乐响起。它好像是在生命中第一次清醒过来,从梦里浮游出来,并且发觉自己原来一直在做梦。因此,圣人说万事都如梦如幻。我们的生存状态是受到压抑限制的,它没有生命力,好比呼吸陈腐的空气。清醒过来不是什么刺激的事情,它很平常,但却非常真实。 最初,你会看到一丝灵光。人们通常以为这就是全部,以为自己达到了修行的终点。其实,这只是旅途的一个开始。一旦你开始看见心念的本质,你就可以冥思。接着,你必须稳定保持这种状态,直到心念的本质变得越来越熟悉,越来越平常。当你做到了这点,再将它融入每日的生活中。