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总目录

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前言

对于东方文化而言，孔子是一个特殊的存在，他是一位伟大精神的直接缔造者。而《论语》无疑是我国古代儒家经典著作之一，它记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。作为中华文化的重要源头，其蕴涵的哲理已深深浸透到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式中。

“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。当我们捧读被颂扬千年的《论语》之时，自然而然地从字里行间感受到孔子那关注人们生活的炙热目光，聆听那朴实简洁的教诲……

《论语》中记载：子之燕居，申申如也，夭夭如也。孔子是自由爽朗舒展的，因为他是一个道德品质高尚的人。可见，自由的获得与道德是密切相关的。因为当人们自觉践行道德法则的时候，必将使自己的心灵不断得到净化与升华，并逐渐摆脱物欲的束缚和名利的羁绊，由此洞见到宇宙间存在的“大道”，进入无机心的自由之境。

《论语》是儒家学说中论述道德的一本书。它以修身治国为诉求，以仁为根本，以善为指向，以学为方法，为人们构建了一座完美的道德之都。这一道德之都是中国传统文化的主流，也是中国人安身立命的根本。可以说，今天中国人的为人处世，基本上遵循的就是儒家的行为准则和道德规范。中国人判断事物的价值标准、说话做事的原则，很多都是参照《论语》中的道德法则。《论语》对中国人思想观念和生活方式的影响，涉及人生、社会的方方面面。其中所蕴涵的智慧就像钻石一样，成为后人最为珍贵的宝物。这座道德之都，实乃国人精神的支撑。面对孔子，人们常常会产生敬畏感，因为他是站在千万人之上的思想巨人，他的智慧好像阳光普照大地一样普照着人心，为人们获取终极的自由提供了道德上的保障。