生命中最重要的，并不是什么惊人或伟大的事，而是人与人彼此触动的片刻，是我们以最用心和关怀的方式待人的时刻。这种简单而深刻的亲密关系是我们都渴望的爱。这些触动和被触动的片刻可以成为心的道路的基础，它们以最立即和直接的方式发生。特蕾莎修女这样形容：“在一生当中，我们无法做出伟大的事，只能以伟大的爱去做微小的事。”

　　有些人觉得这种练习非常困难，心中浮现不出任何善行，有些人虽然浮现，却又马上否决，因为它们被断定为肤浅、微不足道、不纯洁和不完美的。这是否意味在一生几十万个行为当中，连一个善的片刻都没有呢？并非如此！我们都有很多善行。它具有其他更深刻的意义， 反映出我们对自已是多么严苛。许多人对自己少有宽容之心，我们很难承认真正的爱和善可以从心中自由地散发出来。但它确实可以。

　　活出心的道路，就是活出这个冥想展示的方向：让善的滋味渗透我们的生活。当我们全神贯注于行动，当我们能表达我们的爱，并看到生命的珍贵时，内在善的特质就会增长。一种简单的关怀开始出现并渗透到生活中的更多时刻。我们应该继续问自己的心：我们像这样活著时，代表什么意义？这条道路一一也就是我们选择的生活方式， 是否引导我们到此处？

　　爱与放下

　　在生活的压力和复杂之下，我们也许会忘记内心最深的意图。但当人走到生命的尽头回顾时，最常问的通常不是：“我银行账户里有多少钱？。”“我写了多少书？” “我建造了什么？”或其他类似的问题。如果你有机会陪伴一个知道自己死期的人，你会发现他的问题非常简单：“我是否好好爱过？”我过得充实吗？“ 我学会放下了吗？”

　　这些简单的问题直指灵性生活的核心。当我们想要好好地爱，并充实地生活时，就会看到自我的依恋和恐惧限制我们的方式，也会看到许多打开心扉的机会。我们是否爱过周遭的人、我们的家人、社区，以及居住其上的地球？我们是否学会了放下？是否学会以恩典、智慧和慈悲度过生命中的变化？我们是否学会宽恕，并以心而非批判的精神来生活？

　　当我们看见生命的珍贵与短暂，放下就成为灵性修行的核心议题。我们需要放下时，如果还没学会这一点，就会受到很大的痛苦，而我们走到生命尽头时，可能需要经历所谓的速成课程。我们迟早必须学会放下，允许不断变化的生命奥秘穿透我们，不感到害怕，也不会想留住或抓紧它。

　　我认识一位年轻女性，陪伴著癌症扩散的母亲。在这段期间，她母亲躺在医院，身上接著许多管子和机器。母女两人都同意妈妈并不想以这种方式离世，便在病情恶化时拿掉所有的医疗器械，出院回家。癌症还是继续扩散，那位母亲费了好些心力才接受自己的病情。她试著在床上做家事、付清账单，并监督生活中所有的例行事务。她和身体的痛楚奋战，但更常和她的无法放下抗争。在这场奋战中的某一天，病重而有点迷糊的母亲打电话叫女儿来，说：“亲爱的，现在请把插头拔掉。”女儿温柔地说：“妈妈，你身上并没有插插头。”关于放下，我们都有许多要学习的！