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　　第一章　 身体：第一步

　　我所爱的人

　　在这个静心营的第一场集会当中，我想要谈论关于一个静心者、一个寻求者的第一步。这个第一步是什么？一个思考者或是爱人会遵循特定的途径，但是一个寻求者必须走上一个完全不同的旅程。对一个寻求者而言，什么是旅程上的第一步呢？

　　对一个寻求者来说身体就是第一步-但是它不曾被赋予注重与思考。不只是在特定的时间，而是几千年以来身体都一直被忽略了。这个忽略有两种。首先，有一些放纵的人他们已经忽略了身体。他们的生活经验只是吃、喝和穿衣服。他们忽略了身体、误用了它、愚蠢地浪费了它-他们已经毁坏了他们的器具、他们的维拉琴。

　　如果一个乐器-例如一个维拉琴-被毁坏了，音乐就无法从中产生。音乐和维拉琴是两个完全不同的事情-音乐是一件事，维拉琴是另一件事，但是没有维拉琴音乐就不可能出现。

　　那些经由放纵而误用身体的人是一种类型，而另一种类型的人是那些经由瑜珈与弃俗而忽略身体的人。他们已经折磨了身体，他们已经压抑它并且他们一直对身体有敌意。而不管是放纵于身体的人或是折磨身体的苦行者都无法了解它的重要性。所以有两种忽略与折磨这个身体这个维拉琴的类型：一种是放纵者而另一种是苦行者。两者都在伤害身体。在西方身体以一种方式被伤害而在东方又是另一种方式，但是我们都一样是在伤害它。那些到妓院或酒吧的人是以一种方式伤害身体，而那些赤裸地站在大太阳下或是跑进森林的人又是以另一种方式伤害身体。

　　只有经由身体这个维拉琴生命的音乐才可以产生。生命的音乐和身体是完全不同的东西-那是完全不同的、是别的东西-但是只有经由身体这个维拉琴才有达到它的可能性。然而这个事实并没有被给予适当的注意。

　　第一步是身体以及静心者对身体的适当的注意。在这个第一场集会当中我想要和你们谈论这一点。

　　有一些事必须被了解。

　　第一件事：灵魂与身体在某些中心有一种连结-我们的生命能量来自于这些中心。灵魂与这些中心是密切相关的；从这些中心我们的生命能量流入了身体。

　　没有觉知到这些中心的寻求者将绝对不能够达到灵魂。如果我问你哪一个是最重要的中心、哪一个是你身上最重要的地方，你大概会指着你的头部。

　　人们的非常错误的教育方式使得头部变成人类的身体上最重要的部分。头部或大脑并不是人身上最重要的生命能量中心。那就像你去问一棵植物什么是它最重要而且最有生命力的部分。因为花朵可以从植物的顶端被看到，这棵植物和其它人都会是花朵是植物最重要的部分。所以虽然花朵似乎是最重要的，但是它却不是；最重要的是根部，而那是看不见的。

　　头脑就是人类这棵植物的花朵，它不是根部。根部最先来到，而花朵是最后才到的。如果根部被忽视了花朵将会枯萎，因为花朵没有它自己分开的生命。如果根部被照顾到那么花朵也将自动地被照顾到；不需要特别努力去照顾它。看着一棵植物似乎花朵就是最重要的部分，而同样的在人身上似乎头脑是最重要的部分。但是头脑是人身上最后发展出来的东西，那不是根部。

　　毛泽东写过一本他的童年的回忆录。他写着：“在我小时候靠近我母亲的小屋有一座非常美丽的花园。这座花园是如此的美丽，它有着如此美丽的花朵以致于人们会从远地来看这些花。那时我母亲变得衰老又生病。她既不担心她的病也不担心她的衰老。她只担心她的花园会怎么样。”

　　毛泽东那时很年轻。他对他母亲说：“别担心，我会照顾你的花园的。”然后他就照顾这个花园，他从早工作到晚。在一个月之后他母亲的身体变好了，而当她可以稍微走动的时候她就到花园去。看到花园的状况她很震惊！花园被毁掉了！所有的植物都干掉了。所有的花朵都干枯然后掉落。她变得非常心烦而对毛泽东说：“你这白痴！你整天在花园。你是在这里做什么啊？所有的花都被摧毁了。这个花园已经枯掉了。所有的植物都要快要死了。你都在做些什么？”

　　毛泽东开始哭。他自己也很烦恼。他每天工作一整天，但是因为某种原因这座花园一直继续干掉。他开始哭然后他说：“我非常的小心。我亲吻了每一朵花并且爱护它。我清理并且擦掉了每一片叶子的灰尘，但是我不知道发生了什么事。我也在担心，但是这些花继续在枯掉，叶子继续在干掉而这座花园也继续在垂死！”他母亲开始大笑。她说：“你这傻瓜！你还不知道花朵的生命并不在于花朵中而叶子的生命也不在于叶子之中！”

　　植物的生命是在于一个对任何人来说都不明显的地方：那是在于藏在地下的根部。如果一个人不照顾那些根部，那么花朵与叶子就无法被照顾到。不论它们被如何的亲吻、不论它们被如何的爱护、不论它们的灰尘如何的被清理，这棵植物都将会枯掉。但是如果一个人完全不管花朵而照顾根部，花朵也会照顾它们自己。花朵来自于根部，而不是以别的方式出现。

　　如果我们问某人在人身上哪一个是最重要的部分，那么他的手会指向他的头部然后他会说他的头是最重要的。或者，如果是一个女人，那么也许她会指向她的心然后说心是最重要的。

　　最重要的既不是头也不是心。男人强调他们的头而女人强调她们的心然后基于这种混合之上的社会每天就一直被毁坏，因为这两者都不是人身上最重要的部分；这两者都是后来发展出来的东西。人的根部并不是在它们之中。

　　对于人的根部我的定义是什么？如同植物在地上有根部而藉由根部植物抽取它们的生命能量与生命汁液并且活下去，相同地，在人身上的某些点也有从灵魂抽取生命能量的根部。因为这样身体才保持活跃。当那些根部变得衰弱的那一天身体就会开始死亡。

　　植物的根部在地上，人类的根部在灵魂之上。但是既不是头也不是心是那个人类和他的生命能量连结的地方-而如果我们不知道任何关于那些根部的事情，那么我们就绝对不可能进入一个静心者的世界。

　　那么人的根部是在哪里呢？也许你并没有觉知到那个地方。如果那些甚至是简单而且普通的事情几千年来都没有被注意到那它们就会被忘掉。一个小孩生长于母亲的子宫。这个小孩经由哪一个部分与他的母亲连结呢？经由头或是心呢？不，那是经由肚脐连结的。生命能量是经由肚脐到他身上的-心与头都是后来发展的。母亲的生命能量经由肚脐而可以到达小孩身上。小孩经由肚脐与他母亲的身体连结。从那里根部伸入了他母亲的身体而在相反的方向，也进入了他的身体。

　　在人身上最重要的一点是肚脐，在其后才发展出心，然后才是头脑。这些都是后来发展的树枝。花朵是在它们之上开放。知识的花朵开放在头脑上，爱的花朵开放在心之上。就是这些花朵引诱我们，然后我们认为它们就是每一件事情。但是人类身体的根部与它的生命能量是在肚脐中。没有花朵会在那里盛开。根部是完全隐藏的，它们甚至无法被看见。但是在过去五千年来发生在人类生命中的这种退化是因为我们已经将所有的强调放置在头脑或心之上。甚至在心我们也放只了非常少的强调；大部分的强调都跑到头脑去了。

　　从童年的早期开始所有的教育都是一种头脑的教育，在世界各地都没有肚脐的教育。所有的教育都是属于头脑的，所以头脑继续长得越来越大，而我们的根部就变得越来越小。我们因为花朵长在那里而照顾头脑，所以它变得更大-而我们的根部继续在消失。然后生命能量就流得越来越弱，而我们与灵魂的接触就变得脆弱。

　　慢慢地我们甚至会来到一个点而在那里人们会说：“灵魂在哪里？谁说有一个灵魂？谁说有一个神？我们什么都找不到。”我们将找不到任何东西。一个人无法找到任何东西。如果有人寻找整棵树的身体然后说：“根在哪里？我无法找到任何东西。”-那么他说的是对的。在树上到处都没有根。而且我们没有接近根部所在之处的方法；关于那个地方我们是没有觉知的。从童年的早期所有的训练、所有的教育都是属于头脑的，所以我们的整个注意力都陷入并且结束于专注在头脑之上。到那时我们的整个生命都围绕在头脑周围徘徊。我们的觉知从来不曾走到头脑之下。

　　静心者旅程是往下的，朝向根部的。一个人必须从头下降到心然后从心下降到肚脐。任何人只能由肚脐进入灵魂；在那之前一个人绝不可能进入它。

　　通常我们的生命的移动是由肚脐朝向头部的。寻求者的移动是刚好相反的：他必须由头部下降到肚脐。

　　在这三天我将会与你谈论以及向你显示，一步一步地，如何从头部下降到心然后从心下降到肚脐-然后如何从肚脐进入灵魂。

　　今天需要讲一些关于身体的事情。

　　第一件要了解的事是人的生命能量中心是肚脐。只有从那里小孩才能获得生命；只有从那里他的生命的树枝与小分支才会开始伸展；只有从那里他才会得到能量；只有从那里他才会得到生命力。但是我们的注意力从来没有集中在那个能量中心-甚至一分钟也没有。我们的焦点不是在于那个经由其中我们能了解那个能量中心、那个生命力中心的系统。取而代之的是我们的整个注意力以及我们的整个教育都集中在那个帮助我们忘掉它的系统。他就是为什么我们的整个教育都变得错误的原因。