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如何带来根本性转变？

我认为，我们大多数人都觉察到，不仅我们每个人的生活必须发生 某种改变，而且，我们作为一个群体、一个种族、一个国家也应当有所 变化。我们认识到，根本性的变化是何等的重要，这种变化将带来永久 的希望，将提供一种保证、一种确定，不是心智的确定，而是某种超越 了心智的事物。显然，我们大部分人都觉得——至少我们当中那些抱持 认真态度的人觉得——自己身上必须发生这种至关重要的转变。但转变 不属于心智的范畴，因为心智永远无法解决人类的问题.我们越是探究 思想的过程，寻求着在心智的约束下去解决自身的问题，问题就会变得 越复杂。痛苦、衰退日益增多，充满创造性的生活如此之少。但是很明 显，必须发生重大的改变，这便是我在这些演说期间想要讨论的问题 一 即怎样带来那种根本性的转变、革新，从而能够让我们去直接地体验某 种本质性的、永恒的、不属于时间范畴的事物，即我们所谓的真理、神， 随便你怎么称呼都好，而不是那种流于表面的革新，也不是临时性地去 应对某个突发的挑战。我觉得，这是唯一必须要展开的探究，是唯一触 及根本问题的探寻，尤其是当下我们正处在个人与历史的危机之中。向 某种哲学、某位老师、某个理想或榜样寻求转变，抑或去分析我们自己 的复杂性，试图在心智、在时间的领域之内对它们做些什么，这完全是 徒劳的。

那么，让我们看一看，在今天以及随后的演说期间，我们是否无法 和平地、尝试性地、深入地去探究这个问题，即怎样去改变，怎样带来 自身真正的转变。一个人可以懂得这种改变的重要性、必需性和紧迫性， 因为，単纯的革新，表面上去适应某个理念、某个预见中的目标，这根 本就不是真正的变革。我们大部分人关心的仅仅只是立即的改变，我们 不希望更为深入、更为根本性地去探究这个问题，我们对于改变的渴望 是通过肤浅的思考而来的，在我们改变的过程中，行动里会有不断的危 害。我确定，我们大多数人都觉察到了这个，但却不知道如何去超越。假如我可以建议的话，我希望这些演说最后能让我们每个人去发现自我， 包括我自己在内，以及探明怎样触及那个根源——它不属于心智，不属 于时间，它跟任何哲学或政治体系无关，跟任何组织化的宗教、伦理原 则或社会变革无关。宗教便是去发现那不可言说的事物，如果我们能够 直接地体验它，让它运作，让它成为刺激和推动，那么它就将带来这种 不可或缺的转变了。

在此处，我想再补充一句的是，聆听有正确的方式。不是说你必须 接受或排拒我所说的，而是指你渴望去探明，对吗？显然，这便是为什 么你要到这里来的原因——而不是跟你或许多年不见的友人们度过一个 愉快的下午。你不辞劳苦地前来，因此必定多多少少是很认真的。聆听 的艺术，不是单纯的模糊不清和接受认可，而是弄清楚我希望表达的是 什么。共同——我指的是这个——我们可以共同去探明这个，探明某种 事物，它不是仅仅处在口头层面，不是与其他的观点对立的理念，不是 单纯的知识，你无法获得它，但是你我可以携手去直接地体验它。它是 唯一先验的价值，它会带给你非凡的信心，任何理论、任何政治的或宗 教的观点，都无法激起这般的信心。

因此，这些演说并不是单纯的讲演，不是你来聆听、我来阐述，而 是让我们携手踏上一段旅程，凭借我们自己的力量去探明那不是由心智 构成的事物。我可以发明、推想，所以你也可以，我可以提出某种观念， 你可以用另一种观念来加以反对。但是很明显，假如我希望发现某种新 事物——它不属于时间，不属于心智，不是对某个挑战的反应—— 如 我真的渴望有所发现，那么我就得超越那些反应，那些偶然的、表面的 反应。

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