因此，申命记中反复出现这样的话语，“你进去得了耶和华你神所赐你为业之地居住（26:1），我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行（8:1）。”这就是摩西记录申命记的动机。

那么，申命记的内容是怎么组成的？第一篇道（1:1-4:43），将第一代人无法进入应许之地的原因告诫第二代人，第二篇道（4:44-26:29）可以说是申命记的本论，讲的是第二代人进入应许之地所要遵行的律例和典章。最后第三篇道（27:1-34:12）是结论部分，叫第二代人顺从神的约和所起的誓，并做出预言般的警告与祝福。

第一篇道的开头说，“从何烈山经过西珥山，到加低斯巴尼亚，有十一天的路程。” （1:2）接着，“出埃及第四十年十一月初一日”（1:3），摩西开始向以色列人讲申命记的话语。所以1章2节和3节之间有38年的间距。加低斯巴尼亚是打发12个探子的地方。那么，本来可以用“十一天”就能进去的路程，他们却在旷野多彷徨了38年，摩西在这里向第二代人说明了其原因。

那原因是什么？神吩咐说，“如今我将这地摆在你们面前，你们要进去得这地，就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许赐给他们和他们后裔为业之地。”（1:8）但是他们却没有顺服，经上说，“你们却不肯上去，竟违背了耶和华你们神的命令，在帐棚内发怨言，说：‘耶和华因为恨我们，所以将我们从埃及地领出来，要交在亚摩利人手中，除灭我们。’”（1:26-27）在民数记中，他们说，“我们不如立一个首领，回埃及去吧。”（民14:4）这是确确实实的叛逆。结论是，警戒第二代人不要像第一代人那样不顺服。

第二篇道（4:44-26:19）是第二代人进入应许之地所要遵行的“律例和典章”。迦南地不是闲置的地。那里像所多玛和蛾摩拉一样，是罪恶满盈，要受审判的地。进入那里就像进入传染病蔓延的地区一样，有被传染的危险，所以从多个角度反复强调同样的话。

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