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刘道顺 牧师 著

前  言

并不是我说谦虚的话，

我是一个“愚昧，软弱，卑贱，受藐视，一无所有的”，比众圣徒中最小的还小的仆人。这样的我竟不知畏惧，大胆地完成了神的话语66卷的讲解。

这仅仅是因为我愿意单单见证神的主权和耶稣基督救赎之恩的热切的盼望。读这本书，就能明白这一点。

我是特意把申命记留到最后的。

摩西最后记录申命记之后上尼波山，远远地观看神所应许之地，结束他“看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵（来11:26）”的人生，同样，我也要把我这一生用来打那美好仗的圣灵的宝剑，即，神的道，以及我持定奔跑的接力棒传给年轻、忠心的同工。

神所赐与我同工的妻子卢月芬姊妹没能看到我结束讲解，在我讲解申命记第4章的时候，就蒙神接去。当我离开救赎史的舞台，我也将与妻子同葬，妻子的墓碑上写着，“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。”（林前15:10）这也是我愿意呼喊千次，万次的我的告白。主已迎接了曾做我妻子的姊妹为基督的新妇，我愿将这“申命记全景”献给这位主。

神凭主权做工，使我能够以“救赎史的观点”讲解圣经66卷，我俯伏在主面前恳求神将这些书使用为“义的兵器”，彰显神的荣耀，并得荣耀。

主后2010年1月  羊圈教会元老牧师 刘道顺

申命记全景

主题：你要尽心、尽性爱你的神

申命记是摩西在摩押平原向即将要过约旦河进入应许之地的百姓讲的三篇道。摩西恳求神说，“求你容我过去，看约但河那边的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。”但是神说，“罢了！你不要向我再提这事。”（3:25-26）神没有允许摩西。所以申命记是摩西在临死前两个月所讲的遗言般的道。

申命记前面的民数记中说，“你们要将以色列全会众，按他们的宗族，凡以色列中从二十岁以外，能出去打仗的，计算总数。”（民26:2）这是神第二次吩咐他们数点民数。因为“自从离开加低斯巴尼亚，到过了撒烈溪的时候，共有三十八年，等那世代的兵丁都从营中灭尽，正如耶和华向他们所起的誓”（2:14）。

因此，第二次被数点的军人是第一次数点时没有被数的小孩子和在旷野40年生活中出生的第二代人。这些人是没有参与到神亲自降临，赐下十诫，并立约的西奈山之约的人。然而，他们却是将要征服迦南地，并定居在迦南地的主角，摩西是即将离开的人。摩西觉得有必要在自己离开之前向他们传授自己从神领受的律例和典章，好让他们进入应许之地之后照着遵行。