2、这些练习的旨趣乃是为了清理内心对过往的牵绊，按照事物此刻所呈现的原貌去看待它们，只管去领会自己对他们的理解微乎其微。因此，在选择对象来应用当天的观念时，最重要的是你能保持一颗完全开放的心，不受判断之累。针对这个目的而言，每样东西都没有差别，都同样合适，也因此同样有用。

　　第四课这些念头不具任何意义，他们就像我在这房间（街上、窗口、此地）所看到的事物一样

　　1、这类练习与前面几课不太一样，并不从当天的观念着手。在这练习阶段里，你首先要留意心中所浮现的念头，约莫一分钟的光景。然后再把这观念套用在那些念头上。你若觉察到某个不愉快的念头，便可以就地取材，加以应用。但也不要只选择你认为"坏"的念头。你若训练自己正视自己的念头。便不难发现，他们所代表的是这样一团浑沌纷乱，根本谈不上是"好"或"坏"。也正因为这样，它们才不具任何意义。

　　2、在取材应用当天观念时，应照常力求具体。不要害怕选取"好"的念头，也不必避讳"坏"的念头。他们之中没有一个能代表你真正的念头，你的真念头都被它们掩盖住了。"好"念头只是那超乎其上的念头的一些阴影而已，而阴影会模糊人的视线。"坏"念头则会挡住视线，让人根本就看不见。两者均非你所愿。

　　3、这练习十分重要，会不时地重复出现，只是形式上稍有不同。此课的目标乃是训练你区分无意义与有意义的第一步。它只是远程目标的第一步，学会看出无意义者俱在身外，有意义者俱在心内。它是训练你的心去体认何者相同、何者不同的起步。

　　4、在利用你的念头来练习当天的观念之际，请指认出念头中的主角或内容时间，例如：

　　有关的念头不具任何意义。

　　它就像我在这房间（或街上等等地方）所见的事物一样。

　　5、你也能够把这观念应用在你视为有害的念头上。这种练习非常有用，但并不能取代随机取材的练习原则。无论如何，省察内心时，不要超过一分钟。因为你还算生手，仍无法避免陷入胡思乱想之境。

　　6、此外，由于这些练习仍属于一个起步，你可能会觉得要放下与念头形影不离的判断，感到特别困难。在这天内，反复练习的次数不要超过三或四次。我们以后还会回到这类练习上。

　　第五课我绝不是为了我所认定的理由而烦恼

　　1、一如前面几课，这观念也能够应用于你认为带给你痛苦的所有人物、环境或事件。很具体的把它套用在你认定使你烦恼的任何事物上，不论你用哪一种名称来形容它，只要大致符合你的感受即可。烦恼能够显现为恐惧、忧虑、哀伤、焦虑、愤怒、仇恨、嫉妒等种种形式，却一向被视为不同的现象。事实不然。然而，在你明白外在形式根本无关紧要之前，每一种形式都成了你每日练习的最佳素材。把同一观念分别应用在他们之上，这是你终会认出它们并无二致的第一步。