Q: 对神的虔诚，把无知者导向返璞归真，那或许，不也是诸多路径之一？
M: 是啊，对于愚昧无知的人来说，有许多的路径或者方式。
Q: 无条件的爱，就不能以有形的方式来升起信仰吗？
M:
从我的立足点来看，爱是“去发生，去变化，去变成，活动变化下去”的特性。“有”性状态，或者说“我性状态”就是“爱”。只有当“我性状态”发生，呈现出来的时候，才有“爱”。如果“我性状态”消失没在了，那流动的“爱”还可能有吗？你有“存续下去，去变成，去活动变化”的强烈渴求，让你的“我性状态”或者“有”性状态持续不朽，这就是“爱”。
（译者注：深眠中，你二元的“爱”，你的仁慈，友善，它在哪里？在深眠中，只有寂静，无我，无人，无众生，没有时间空间和世界的体验。然而那真正的[爱]支持着你第二天醒来。）
M:
这所有显现的现象，是众生的海洋，“有”的海洋。你可以称之为“梵海” （the ocean of Brahma）或者“幻海”（ the ocean of Maya）。
Q: 超出幻化，超出这“幻海”之外的呢？
M:
哪里有什么超出之外的问题？只有“有性状态”的“发生”和“熄灭”。这不是超出什么地方，跑到什么之外的问题。坐着一架飞机，一架波音飞机，飞出某个地方，飞到别的地方，是这样的事儿吗？它从哪里来的，它又去了哪里？在现象来来去去，“有”性，或者“我”性状态”生生灭灭之前，你（此处“你”指代绝对存在）就在。那“我性状态”正在有节奏的脉动着..我在！-我在！-我在！.... 那“我性状态”的“我在”感，知觉体验，它显现是基于不可缺少的“食物身体”和“生命呼吸力/生命驱动”。但食物的精微元素和生命呼吸力都退离，那“我性状态”的脉动也就消失不在了。“有”性状态的转换为“无显”。
任何种子要发芽，都需要水作为条件。类似的，这个“我在感”知觉要发芽，水和食物的精微元素就是必需的条件。在食物的精微元素中，那“我性状态”的特性品质处于一种潜藏蛰伏状态。宇宙大我-那核心本性本能-他本身，透过食物的汁液或者说精微元素，观睹着“我性状态”。
Q:
对于“全宇宙一切的一切”，意识是共有的“唯一”，天然的自发的“独一”。可它为什么要呈现出如此多样性的不同形式和形象？
M:
这就是它的“天然性质”。尽管“有性状态”是独“一”，但它显现为“多”，很多，众多多样性。
Q: 什么是“和谐一致性”？
M:
食物精微的本质精华，那第五元素就是“我性状态”，那就是“和谐一致性”，等同于“有性状态”。透过躁动性和惰性，“有性状态”在显现的世界里被激活运作起来。躁动性是活性作用。惰性是自以为拥有做者身份，或者自以为“创造发明者”身份，以此虚假的身份自大自负。和谐一致性，只是“有性状态”，单纯的想去“发生，变化和存续”。这三种属性从食物的精微本质中呈现出来。如果食物（信息素材）没在那儿，“我性状态”也会退离，所有“我性状态”的特征效果都会消失。
