告诉她：接受“个体作者”下的“因果业力”的观念，
那只会给一个已经苦恼不幸的人，带来更大的懊恼和罪错感。
告诉她，她是个体作者，
她要为她过去生命中的所做所为，承担全部责任后果---这是落井下石。
如果她被告知，
所有一切事物都只是“发生”全都不是她做的，不是她掌控的，
那也许能让这个受苦的人开窍。
一个正在苦闷和悲痛的人，或许需要些安慰。
但“真相的教导”完全只是为了认识事实，不是为了安慰。
拉马虚说，
你能够讲的事情只有一件，
无论发生什么，那都是上帝的意愿（意识活动的整体秩序）；
同时，绝无任何“个体”有能力去理解上帝的意愿。（局部秩序，绝不可能理解全体秩序)
无须去对治烦恼不快，对治烦恼的个体人根本不真实存在，
对此“你”无事可做。
你没有这个能力去对治什么，也没有任何真实存在的问题需要对治。
对治只是“发生”，它是否有效，也依然是“发生”。
绝非你做了什么。
译者注：
就如同一个QQ程序，不可能完全理解WINDOWS系统是怎么运作的。
QQ程序只能理解，它是在WINDOWS系统的背景支持下，
按照它早已经被编好的程序框架，在系统整体里运行，
QQ程序必须认识到，它自身并没有能力改变它自己,
任何改变都需要按照它自身早已定义的程序文本，
同时需要WINDOWS整体系统秩序的响应和授权。
75
“如果我接受这教导，我是究竟无所作为，任何事情都不在我的掌控下，那么我也许会掉进各种诱惑里。”
诱惑难道不是“如是”吗？（害怕受到诱惑，依然还是认为自己有选择决定能力）
不管你是否抗拒，“如是”早已经决定了将要“发生”的任何方式，难道不是吗？
在生命中，一个人有抗争的意愿，而另一个人没有。
那个没有反抗意志的人会问你“我去哪里获得这个意志力？我准备好了为此付出代价。”
假如你抗拒诱惑，你怎么知道抗拒诱惑就会让事情变得完全不同？
反抗的意志力是否总是时刻有效？
一个对诱惑有抗拒意志力的人，就比一个对诱惑毫无抗拒意志的人，更加幸福快乐吗？
你永远不可能了解到事实。
这教导不侵害这正在运行的早已编排好的程序进程，这教导不坏这个程序（法）。
完全彻底的承认：
所有一切事物的发生都是上帝的意愿（意识活动的整体秩序）
那么心态就可能被上帝改变。
76
你声称，你正在谋求开悟觉醒。
你谋求开悟和觉醒，为了什么目的？你什么动机？你想获得什么？
你谋求某些你认为了不起的东西，意味着你期待和渴望获得什么。
你是否认为，在开悟觉醒之后，生活就会变的不同以往，就不会有任何当前现存的困惑烦恼吗？
