生活依然会持续的显现各种麻烦苦恼，你现存的问题依然会持续。唯有那看待生命的态度会改变。
开悟意味着，有了一个完全肯定的认识了解。
这唯一的认识了解是：无论发生什么，都不是因为你做了什么。
所有一切事物的发生都是上帝的意愿（整体秩序）使然，
或者说是不讲人情的，非个体的“独一体”整体的功能运转。
透过开悟，你所了解到的是：你在深眠中的状态才是清醒的状态，
即便你在日常清醒状态下，你还依然是住在深眠状态里。
透过开悟，你所了解到的是，以深眠状态来生活在日常清醒状态中。
在深眠状态里，根本没有“你”，
没有一个声称“我是有自由意志的做者”的“你”。
拉马虚说：
开悟觉醒意味着个体自由意志“做者权感”的彻底湮灭。
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认清自我，指的是认识到根本就不存在个体的这个“我”。
如果你真正彻底的接受，承认所有事情的发生，都依着上帝的意愿（意识活动的整体秩序），
那么对于“单纯观睹”，那些想当然的设想就消失了。
对上帝意愿（意识整体秩序）的完全承认，就是“观睹”本身。
观睹什么？观睹上帝的运转。
观睹那“非个体”的一体运转。
“你”时刻都在观睹。
在观睹中，没有个体人。
渴望能够去进入这个“观睹”状态，那就是牵扯。
有一个“我”宣称“我想去｛做｝观睹者”。
观睹只能发生。
拉马虚说：
正如探寻是自发的，观睹也同样是自发的。
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我正在讲的这些，它的基础是，
每个人都认定，是“他”个人，正在做着什么，
事实正好相反，
无论发生什么，都是遵循上帝意愿（意识活动的整体秩序）。
凡是“发生”的，都是不可避免的，否则就绝不发生。
所以，“某个人，为什么做了某个事情？”
这问题，就失去了它的重要性。
从根本上说，任何技术，技巧都是给“初学新手”准备的。
只要你还需要某种技术，方法，某种技巧，
不管是在冥想打坐，还是舞蹈或者绘画，
那么你绝不是精通此道的。
对于初步的基本认识来说，各类方法，都是有必要的。
但是，可能有某种技术，能够去感知到那“绝对存在”吗？
绝对存在，意味着完全单一，完全唯一，纯一，独一。
你只能是“它”，因为你“就是”它，所以这“感知者”的假象就必然湮灭。
当毫无期望，毫无期待，没有任何期望值，
甚至于湮灭和摧毁这个“我”的期望都没有了，都消失了。
那么，还可能有任何摧毁湮灭“我”的技巧吗？
此时“我”被湮灭了。
“一体意识”是独一的【觉】。
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承认上帝的意愿（意识整体秩序），
承认一切并不在你的掌控下。
