我把一位门徒取名为训友，但是这个傻瓜一直称呼自己为“易区林博士”。现在还有比这更傻的事吗？“易区林博士”，多丑的名字啊！他把胡子刮掉只为了成为易区林博士……因为留胡子他看起来还比较英俊。

　　在东方训亚塔、空，并不是英文里面空的意思。它是充满的、溢满的，满得不再需要任何东西了。那就是这本“圣书”的讯息。请把它加在我的名单上。

　　第一本书，苏菲的“圣书”。

　　第二本，纪伯伦的“先知”。我可以很容易的放弃这本书，因为这本书只不过是尼采“查拉图斯特拉如是说”的一个回音。在我们的世界里没有人会讲真理。我们是说谎家，我们是那么的正式、那么的有礼貌……。“先知”只因为它回应查拉图斯特拉而美丽。

　　第三本，“列子”。我提到老子、我提到庄子；我忘了列子，而他是老庄学说的最高潮。列子是第三代。老子是师父，庄子是徒弟。列子是徒弟的徒弟，也许那就是我为什么忘了他的原因。但是他的书非常美，必须被列在名单上。

　　第四本，这真的令人惊讶，我没提到柏拉图的“苏格拉底对话录”。也许我忘了这本书是因为柏拉图。柏拉图是不值一提的，他只是个哲学家，但是他的“苏格拉底对话录”与“死亡”实在是无法被过度称赞，它应该被列入我的名单中。

　　第五本……我也忘了“菩提达摩弟子手记”这本书。当我谈到佛陀时我总是忘了菩提达摩，也许是因为我已经把他算在他师父佛陀身上了。但那是不对的；菩提达磨就是菩提达摩。他是一个伟大的弟子，伟大到连师父都会嫉妒他。他自己没有写过一个字，但是他的一些弟子、这些因为不提自己名字而没没无闻的弟子，将菩提达摩的话记了一些笔记。这些笔记虽然很少，却像柯喜诺钻石一样的珍贵。你们也知道柯喜诺这个字的意思是世界之光。柯喜的意思是世界，诺的意思是光。如果我必须用柯喜诺来形容任何东西，我会用来形容菩提达摩的这些无名弟子所写下的那些稀少的笔记。

　　第六本：我也忘了“鲁拜雅特”。我的泪水正夺眶而出。除了“鲁拜雅特”以外我可以为别的事情道歉。奥玛凯岩这个人……我只能哭。我只能用我的泪水道歉，文字是不行的。“鲁拜雅特”是一本最受误解、也是一本流传最广的书。它的译文被了解，它的精神却被误解了。翻译者没办法把其中的精神传达出来。“鲁拜雅特”是象征性的，而翻译者却是一个非常直接的英国人，在美国他们会说那是中规中矩，却一点也不灵巧。要了解“鲁拜雅特”你需要一点灵巧。

　　“鲁拜雅特”只谈酒与女人；它歌咏酒与女人。许多的翻译者都错了。他们注定会犯错，因为奥玛凯岩是个苏菲、是一个得道的人。当他谈论女人时他是在谈论神。那是苏菲看待神的方式：“爱人，哦！我的爱人。”他们总是把神当成女性，这点应该被记下来。全世界、人类历史上没有人把神视为女人。只有苏菲把神视为爱人。而“酒”就是发生在爱人之间的事情，它与葡萄无关。爱人之间的炼金术，师徒之间、寻道者与被找到的之间、礼拜者与他的神之间……的炼金术、化学变化就是酒。“鲁拜雅特”是如此的受到误解，也许那就是我忘记它的原因。