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法句经第一卷


  因为你们渴望成为有意识的,渴望成为警觉的,因为你们对真理的追寻,所以你们都是菩萨。真理并没有离得很远,但是世界上只有非常少数幸运的人会去渴求它。它并没有离得很远,但它是费力的,它很难去达成。它之所以很难去达成并不是因为它的本质是如此,而是因为我们有太多的投资在谎言里。


  好几世以来,我们都有投资在谎言里。因为我们对谎言的投资太多了,以致于光是那个真理的概念就会使我们感到惊讶。我们会想去避开它,我们会想去逃离真理。谎言是最佳的逃离之处,它是很方便,而且很舒服的梦,但是梦终究是梦,它们能够暂时蛊惑你,它们能够暂时奴役你,但那只是暂时的。每一个梦都会带来很大的挫折,每一个欲望都会带来很深的失败。


  但是我们却继续冲向新的谎言,如果旧的谎言已经被知道了,我们就立刻再发明新的谎言。记住,只有谎言能够被发明,真理不能够被发明,真理已经存在!真理必须被发现,而不是被发明,谎言无法被发现,它们必须被发明。


  头脑对谎言觉得很好,因为头脑可以变成发明者,或是变成"做者",当头脑变成做者,自我就被创造出来了。对真理你不能够做什么……因为你没有什么事可以做,所以头脑就停止了,当头脑停止,自我就消失了、蒸散了,那是一个危险,那是最终的危险。


  你们已经在走向那个危险,你们已经走了几步,摇摇晃晃地、一跛一拐地、探索地、踌躇地、带着很多怀疑,但你们还是已经走了几步,因此我称呼你们为菩萨。


  这部法句经……佛陀的教导--只能教给菩萨,它不能教给一般的、平凡的大众,因为他们无法了解。


  佛陀的这些话语来自永恒的宁静,唯有当你在宁静当中接受它们,它们才能够达到你,佛陀的这些话语来自非常纯净的心灵,除非你变成一个工具、一个接受器,很谦虚、没有自我、很警觉、很觉知,否则你将无法了解它们。理智上你会了解,因为它们只是一些非常简单的话语,它们是可能的最简单的话语,但是它的简单就是问题之所在,因为你并不简单。要了解简单,你需要有简单的心,因为只有简单的心能够了解简单的真理,只有那纯净的能够了解那来自纯净的。


  我已经等了很久……现在时机已经成熟,你们已经准备好,已经可以播种,这些非常重要的话语可以再度被讲出来。有二十五世纪的时间,根本就没有象我们现在的这种聚会存在。是的,有少数几个成道的师父跟少数几个门徒--最多半打--法句经曾经在一些小小的聚会里被教导,但是那些小小的聚会无法蜕变为数这么庞大的人类,它就好象用汤匙将糖洒进海里,它无法使海洋变甜,只是在浪费你的糖而已。