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　　一个充满着烦忧与不安的心灵

　　如何能了解？

　　数以千计的人会聚集在佛陀四周，就象你们聚集在我周遭一样--数千个追寻真理的人会来到佛陀身边，提出各式各样的问题。而佛陀对他们的问题丝毫不感兴趣，他也没兴趣去回答他们。当然他很想指引他们真理之路，但问题是他们为自己所搜集到的问题和答案充满着烦恼，他们为自己所持有的各种知识困扰不安，所以佛陀不可能，几乎完全不可能，指引他们真理之路。因此经文说：烦忧之心如何能了解道？

　　所以佛陀不给他们更多答案、更多解释、更多知识，佛陀开始拿走他们的知识、他们预设的答案、他们最高守则的观念、他们的偏见。由于佛陀这么做的缘故，所以印度一直都不肯原谅他。他死后没多久，这个国家里面的卫道人士立刻就把佛陀种下的一切连根拔除；所有的玫瑰花叶都被焚毁。佛陀被彻底地驱除出境。这块土地上最伟大的儿子居然无法在此立足：他的教诲必须到外国去寻求庇护。

　　这不是一个例外，事情向来都是如此。耶稣受犹太人谴责，被犹太人钉上十字架，而耶稣是犹太意识中最伟大的开花，最极致的表现，最高潮的乐章，是犹太意识的埃弗勒斯峰。但为什么犹太人要否定他呢？他们应该为此而高兴，应该舞蹈庆祝，但他们没有--他们无法原谅耶稣，因为他的存在让犹太人自惭形秽；这就是他的罪。他必须因此而受惩罚，因为他太高、太超越、太优越、太卓越，因为他带来这么多的爱。他必须因为他的存在而受到惩罚，因为他令他们自惭形秽。他必须被除掉，如此一来那些平庸的心灵才能松一口气。

　　耶稣不是犹太人杀的。他是被那些平庸的心灵所谋杀的。而同样的情形也发生在佛陀身上，佛陀一直不被印度教徒所谅解，而他却是史上最伟大的印度教徒。他是最最纯粹的印度教徒，最精粹的印度教徒本质。吠陀经所说，他已经将之实现。他是印度这块土地上最深切的渴求的体现，但他却被连根拔除，被驱逐出境。