2．密宗教义

如果说密宗是来自外道，那么在教义中一定会发现外道教义的痕迹。但在所有密续中，我们看到的都是四谛、十二因缘、四法印、六度、性空等佛教思想，并无丝毫外道思想的踪影。甚至在密法中，更加完善地阐释了这些佛教思想，并加以形象化。如大威德金刚九头代表九部经典（就是三藏十二部，藏传佛教归纳为九部），两只角代表二谛等等。

3．文化内涵

密宗本尊的形象，如果揭开她看似神秘的面纱，我们可以直视她的文化内涵及特征。九首大威德金刚脚下踩着婆罗门教、印度教的主神大梵天、湿婆、毗湿奴、因陀罗、六面童子、毗那牙迦、太阳神、月亮神等八大天神；时轮金刚脚下踩着湿婆和爱欲魔；胜乐金刚和瑜伽母都在脚下踩着湿婆和时间女神；大威德和胜乐金刚在手中还提着血淋淋的大梵天的头颅。湿婆是印度教主神，大梵天是婆罗门教的主神。大多数金刚像手持弯刀，在密续中说，手持弯刀象征夺取爱欲魔之命。此类文化内涵和特征，随处可见。从这些文化内涵来看，非但看不出密宗来源于印度教，反而可以解读出密宗是反印度教等印度外道的。

因此，密宗不是来自或者融合了印度外道的宗派，而是纯正的佛陀教义。

释迦牟尼佛坐像

铜镀金　喀尔喀蒙古

藏传佛教认为，密宗是由佛陀传承下来的纯正教义。密宗中的密咒，是佛陀亲口所说；密宗教义完全符合佛教思想；密宗本尊非常鲜明地反映了佛教文化内涵。因此，密宗是非常纯正的佛法。

003　密宗是如何传到西藏的？

佛法传入西藏，虽然始自松赞干布时期，但密宗的传入，应是在藏王赤松德赞在位的时候。当时赤松德赞迎请了寂护阿阇黎到西藏弘传佛法，并修建桑耶寺。但由于当地土著宗教—苯教的阻挡，寺院的修建出现了极大的障碍。不得已，藏王迎请印度密宗大师莲花生，降伏了雪域的恶魔。

莲花生大师是一位具足神通、有着无限的超凡能力的密宗大师，在大师降伏魔怪之后，在西藏开展了密宗教法的弘扬，但由于密宗是极高层次的修持，因此，当时也并未广传，只是传授给了藏王等25位具足密宗根基的王臣等。通过修持密宗大圆满法，这25位王臣都获得了殊胜的佛法成就。自此以后，密宗教法就在西藏的土地上流传下来，直到今天。后来，由于朗达玛王的灭佛行为，很多藏地的译师又去印度求来新派的密法传承，比如大威德金刚、胜乐金刚、时轮金刚等无上密续及其他下三部密续教法。

 004　密宗为何又称“金刚乘”？

“金刚”一词，在佛教中经常出现，譬如金刚杵、金刚手、金刚经、金刚持、金刚乘等。“金刚”是世间最为坚固、可毁坏一切而不为他物摧毁之物，因此，佛教以金刚象征坚固、不可分等意义。