我家的房子是用石头建造，建筑己有多年。屋呈中空四方形，中有一大内院，牲口住在楼下，人则居于楼上。幸运的是，我家有道石阶，从楼下通到楼上：在西藏，多数的屋子，不是使用一只木梯，就是像农舍一样，使用一根刻有缺口的木杆，这对脚胫骨非常危险。这种刻有缺口的木杆因为久用而变得非常光滑，如被粘有犁牛的手摸过了，不晓得的人会从上面一直滑落地上！一九一○年，清兵入侵期间，我家的屋子曾经受到部分的损害，内墙被摧毁。家父将它改建为四层楼房，但它既未高过圆环，而在达赖喇嘛出巡的时候，我们也就不至高过了他，因此也就相安无事了。

　　我家向内院的大门颇为厚重，由于年久已薰成黑色。清兵入侵时无法摧折它的坚固门闩，只好改道拆毁院墙。在这入口的上面，是管家的办事房，只要有人出入，他都可以看到。他聘请并解雇工员，督导他们把家务搞好。每当日落西山而各寺院吹起喇叭时，便有拉萨的乞丐来到他的窗口，接受一餐饮食以度寒夜，所有的高层贵族都为区内的穷人供应粮食。由于西藏监狱很少，所以常有带着铁链的罪犯流浪街头，随处乞食。

　　在西藏，犯人很少受到轻视，更不会被人视为贱民。我们明白我们本身多半是未被发觉的罪人，因此我们对于不幸被人告发的人要慈悲哀悯。

　　在管家右侧的房间里住着两位僧侣：他们是每天为我们的行为祈求上苍保佑的法师。较次的贵族只有一位法师，而我们的地位则需两位。在做任何重要事情之前，我们总要求教于这些法师，请他们代为求神保佑。他们每隔三年轮调一次，时候一到即由寺方另行派人接替。

　　我家每间厢房里都有一座﹁小庙﹂，木刻的神坛前面常年燃着一盏油灯。七碗圣水每天洗换数次，因为神灵随时会来饮用。法师受到很好的供养，跟家里人吃一样的食物，以便他们更能虔诚祈祷，并面对诸神，说我们的供养不恶。

　　住在管家左边的是位法学专家，他的工作是教诫家人奉公守法。西藏人非常守法，而家父尤得在这方面以身作则。

　　我们做孩子的｜｜家兄宝爵，家姊雅苏和我，住在新建的屋子里，距离马路最远。我们屋子的左首有座﹁小庙﹂，右首有间教室，仆从的子女也在这里上学。我们的课程长而且多。宝爵不久就离开他的躯壳了。他身体孱弱，不适于我们两个都要接受的那种困苦生活。他还不到七岁就离开我们返回﹁神界﹂去了。他去世时雅苏六岁，我才四岁。至今我仍记得人们如何前来搬出他的尸体，依照习俗，将他分解弄成一块一块喂鸟雀的惨象。他死之后，我就成了一家的独子，而我要受的训练也更严厉了。那时我方四岁，对于骑马心不在焉。父亲本来就很严格，又加身为﹁内阁大臣﹂，不但要我接受严格的管教，而且要我成为﹁人子﹂的模范。