爱默生曾经说过一句很有名的话，他说：人是被毁灭了的神。我同意，也不同意。这个洞见有一些真理在里面，人并不如他所应该是的那样。虽然这个洞见有一些真理，但是有一点倒过来了：人并不是被毁灭了的神，人是尚在造就中的、尚未完成的神，人是一个含苞待放的神。花蕾有了，任何片刻它都有可能开花，只要一点努力，只要一点帮助，但那个帮助并不是使它存在的致因，它已经在那里，你的努力只是去将它显示给你，你的努力只是去显露那个其实已经存在，但是却被隐藏起来的东西。它是一项发现，但是那个真理已经在那里，那个真理是永恒的。

　　注意听这些经文，因为这些是伟大的佛学文献里最重要的经文，因此它们被称为"心经"，它是佛陀所传达的讯息的心脏部分。

　　但是我喜欢从起点开始，佛学唯有从这一点开始才会切题：让"你是一个佛"这个观念留存在你的心中。我知道，它或许会看起来是胆大妄为的，它或许会看起来是非常假设性的东西，所以你无法完全信任它，这种看法是自然的，我了解它，让它存在，但是作为一个种子。在那个事实的周围有很多事会开始发生，惟有环绕在那个事实的周围，你才能够去了解这些经文，它们是非常非常强而有力的--非常小，非常浓缩，就象种子一样，但是有了这泥土，这头脑的内景，认为你是一个佛，你是一个含苞待放的佛，你潜在地能够变成一个佛，没有欠缺什么东西，所有的东西都已经准备好了，只是东西必须按照正确的次序被放好，需要更多一点觉知，需要更多一点意识……宝藏就在那里，你必须带一盏小灯进入你的屋子里，一旦黑暗消失，你将不再是一个乞丐，你将是一个佛，你将是一个最高的统治者、一个国王，这整个王国都是你的，你一要求就有，你只要声明说要它就可以了。

　　但是如果你相信你是一个乞丐，你就不能够声明说要它，你甚至无法梦到你在声明。

　　你是一个乞丐，你是无知的。你是一个罪人这个观念长久以来在很多传教的讲坛被倡导出来，它已经变成在你里面一个很深的催眠，这个催眠必须被打破。为了要打破它，我用"我向在你里面的佛致敬"来作为开始。

　　对我来说，你们都是佛，所有你们要变成成道的努力都是荒谬的，如果你不接受这个基本事实……这个必须变成一个默默的了解：你就是佛！这才是正确的开始，否则你会误入歧途。从这个洞见开始，不必担心说我是一个佛会产生某种自我(ego)，不必担心，因为心经的整个过程会使你认清自我是唯一不存在的东西--"唯一"不存在的东西！其他每一样东西都是真实的。