如今人不会古人意，只管咬言嚼句，有甚了期？若是通方作者，始能辨得这般说话。不见僧问香严：如何是道？严云：枯木里龙吟。僧云：如何是道中人？严云：髑髅里眼睛。僧后问石霜：如何是枯木里龙吟？霜云：犹带喜在。如何是髑髅里眼睛？霜云：犹带识在。僧又问曹山：如何是枯木里龙吟？山云：血脉不断。如何是髑髅里眼睛？山云：干不尽。什么人得闻？山云：尽大地未有一个不闻。僧云：未审龙吟是何章句？山云：不知是何章句，闻者皆丧。复有颂云：枯木龙吟真见道，髑髅无识眼初明。喜识尽时消息尽，当人那辨浊中清。

　　此处待补入一行为人处，更道难难，只这难难，也须透过始得。何故？百丈道：一切语言，山河大地，一一转归自己。雪窦凡是一拈一掇，到末后须归自己。且道：什么处是雪窦为人处？拣择明白君自看。既是打葛藤颂了，因何却道君自看？好彩教尔自看，且道，意落在什么处？莫道诸人理会不得，设使山僧到这里，也只是理会不得。