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瑜伽修炼者、合一修炼者、水晶爱好者、太极爱好者、国学爱好者、玄学爱好者）

马哈拉奇：

.....五种生命活力，五种信息流变得纯化；伴随并发的感觉器官就变得纯化，心智也变的纯净。当心智是纯化状态时，圣贤智者们的话语就变的明白易懂。没有这样的纯化（过程）就不可能理解圣贤智者们的讲述。并且最终，这纯化导向“本我认知”，导向本来面目。

来访者：

致力于沉静在“我在”感上的结果，就是这个纯化的发生（过程）吗？并且致力于沉静在“我在”感上，这是一个基础性的核心任务吗？

M:我正谈及的，是指我们所说的“ sattva”，符号化表示的是“你所吃下去的食物的本质”。这身体什么也不是，只不过是“知觉意识”的食物。此刻，这“sattva”的能力就是我们的“有”性状态或者意识活动，“我”知觉意识---感知意念“我”。你最终必定从根本上了解这“sattva”它究竟是什么；但目前我会告诉你，它就是所有食物的精华。

*译者注释：三种基本属性--“sattva” (纯粹，纯净，协调合和，和谐，一致性),  rajas (激荡，活力，积极，活泼好动) , tamas (惰性，迟钝， 抗拒，反抗，阻挡遮盖) ---按照印度教的教导，这三种基本属性是构成和运转这世界进程的底层基础属性或者品质。

你的问题是：透过冥想沉思，这个纯化过程是否发生。是的。通过冥想沉思，这“sattva”的特性就显著的占据主导地位，思维心智就被纯化，进而“本我认知”才成为可能。就好比糖的特性是甜蜜芳香，这“sattva”的特性，食物的精华，这个味道就是这觉识，这个“我”意识，感知意念上的“我”，或者我们也称之为“有”性。它就好比糖的甜蜜芳香的味道..... 

V: 

那怎么能是食物的品质特性呢？我还是不明白你正设法讲述的东西。食物要么可能是惰性的（容易引起怠慢、疾病和心灵迟钝的食物）要么就可能是变性的食物（破坏身心平衡，消耗脑力。经常食用，身心会浮躁不安）；这取决于食物的拣选。无论是我们所摄入的，粗重的各种元素成分，还是我们获取吸收的所有意念想法，思想，各种传授的知识和教诲，这是否就是您所谈及的食物概念？（四种食物：1.供肉身的粗食（段食）2.供心理满足的触食。3.供精神享受的意思食。4.供性命持续流转的识食）