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　　谭崔是自由的。从所有的头脑构造中自由出来，从所有的心念游戏中，从所有的结构中自由出来，自由于所有其它的地方。谭崔是存在之所，谭崔是解放。

　　谭崔不是普通意义上的宗教，宗教也是一种头脑游戏，宗教给你一个确定的模式，一个基督徒有一个确定的模式，印度教徒也是，同样，伊斯兰教给你一个确定的方式，一种戒律。

　　谭崔远离所有的戒律，当没有戒律的时候，当没有强制的秩序，一个完全不同样的秩序从你内部升起。

　　这就是老子说的道，佛陀说的法，它在你内里升起。它不是任何被你所做，它只是向你而发生。

　　谭崔仅仅创造一个空间以便它发生，它甚至不是邀请，不是等待，它仅仅创造了一个空间。当这个空间准备好，整体就将流入。

　　我听过一个非常美丽的故事，一个非常古老的。

　　在一个地方，很长时间没有下雨了，所有东西都要干死了。最后居民们决定请巫师唤雨，一队代表被派去前往那个住在较远城镇的巫师，急切请求他以最快的可能到来，并为他们炎热的土地降雨。

　　那个唤雨巫师，一个智慧老人答应去做。他去到空旷乡村的一个孤单的小屋舍，以便能与他自己呆三天。没有食物和饮水的需求，这样他能够了解如何能够达到。它的愿望达成了，在第三天傍晚，大雨下来了，充满了赞叹和感激的人们朝圣般地到了他的房子，高呼，你是怎么做的，告诉我们吧。

　　十分简单，唤雨巫师答到，三天来我所作的就是把我自己放在（内在）秩序中，我知道一旦我进入了秩序状态，那么世界也将变成秩序的。干旱将必须向雨让步。

　　谭崔说，假如你处于秩序之中，那么整个世界也将为你处于秩序之中。当你处于和谐状态，那么整个存在也将为你处于和谐状态。当你处于混乱状态，那么整个世界也是混乱的。那个秩序是不能被伪造的，是不能被强迫的。当你为了秩序而强迫自己，你仅仅是变得分裂，混乱在深处继续着。

　　你应认识到：如果你是愤怒的，你能压迫它深入到你的无意识，但它并没有变得消失。也许你能变得完全意识不到它，但是它在那儿——你知道它在那儿。

　　它仍在你的下面运行，在你存在的黑暗地下室运行，它在那儿。在那个上面你能继续微笑，但是你知道它能在任何时候爆发。你的微笑不可能很深，你的微笑不可能是真实的，你的微笑将变成一个艰难的努力，你将变得与自己抵触。一个从外在强迫秩序的人将只留下紊乱。谭崔说有另一种秩序，你不要强迫任何秩序，不要强加任何纪律，你只是放下所有的勾划，你简单地变成自然的和自发的。它是一个人能够迈出的最伟大一步，这将需要巨大的勇气因为社会将不会喜欢它的发生。社会将会完全反对它，社会想要的是确定的秩序。