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道家九层炼心

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人元初层下手工夫

我们先大致了解下道家的内容。这个世界上除了佛教、印度教,另一个比较大的宗教就是道家。整个道家的传统其实非常类似于密宗,有很多道家的内容一直被很好的隐藏起来。我们在公共的资源中,可以看到的关于道藏的内容,几乎百分之九十都是后人编撰的。也就是说,你要在道藏里面想要找到真正精华的东西比较困难。后人编撰了大量的文字,很多都是夸张的,但是今天的这篇《道家李涵虚九层炼心》可以说是道家修炼最为关键的一篇精华性的文字,实在是太经典了。

另一个经典的是李涵虚这个人。自古以来,道家虽然出了很多真正有修为的人,但是也出了无数吹牛的人,你要在这个总量里找到那些真正有修为的,就变得比较困难。李涵虚是一个相当难得的有真实修为的人,他本人年轻时就非常向往这种仙道的境界,一直到中年四十几岁时,由于他前面二十年的累积,每天禅定、钻研,有一天他行走在旷野上,也许是他内心的种子、内心的因缘已经到来,忽然莫名的他的心就打开了,豁然而悟。他的开悟,并不是在禅定当中,而是在白天行走当中,这跟很多道家的修炼者都不同。吕洞宾、汉钟离等都是在深山老林里获得成就的,但是李涵虚的顿悟,非常有禅宗的特色,所以他写的文章里也掺杂着一些佛教的词汇。李涵虚顿悟后,还有一段传奇:

在李涵虚悟后没多久,就碰到了一个人,言语间,他感觉到这个人非同一般,就把这个人请到家,住了几个月,后来据李涵虚自己说,这个人就是吕洞宾的化身。几个月中他一直在教导李涵虚深入禅定的一些方法,后来李涵虚的确更深的进入了禅定,最后的成就非常大。历史上像李涵虚这样的人还有一个,就是写《悟真篇》的张紫阳,但《悟真篇》几乎全部用术语来描述,像天书一样,都是隐语暗语,常人是看不懂的。《九层炼心》没有用太多的术语,表达方式很通俗化,这点极为可贵。

整个道家的修炼跟冥想,是建立在身体的基础上的。道家和佛家有一个区别,佛家是以空性为主,以进入内在的源头为主,身体讲的比较少,除了密宗以外。印度教、密宗都比较注重以身体为基础的修炼,而这一点跟道家非常像。道家也主张性命双修,他是要修命的,不仅仅是修性。