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法句经第三卷


  人们坚持:"你凭什么这么说?"


  神秘家说:"他从未跟随过他的师父;我从未跟随过他。这是他的基本特质:他从来不跟随他的师父;我从来不跟随他--那是我跟随他的方法。我是个跟随者,而他是个师父。"


  无价的奥秘!是的,这些是无价的奥秘。一个真正的求道者的人生不是一般的人生。它无法被局限在某个形式,它无法被局限在某种生活方式--基督徒、印度徒、回教徒。一个真正的追求者的人生是一种自由自在的人生。


  当佛陀说:"跟随他!跟随道……他的意思不是成为一个复制品,他是意味着:试着去了解他的人生--去看、去分析、去静心,然后让你的静心、你的看、你的观照成为道路。"


  跟随智者并不是真正地跟随智者本人,而是跟随道--这条使他睿智的道路。


  什么是使一个人睿智的道路?


  两件事……首先是反面的:丢弃知识。接着是正面的:进入静心。


  有一群圣人被允许进入天堂,但天堂之门的开口一次仅容一人进入。


  只要一个人进去后,门就会无声无息地关起来然后会再度打开,下一个人就会毫不迟疑地进入,好象他非常期待能被允许进入一样。


  就在结束时,来了一个学者,留着一把庄严的胡子、带着一顶高帽、步伐稳重,看起来很有自信的样子。当他走上前去时,大门唰地打开、响起小喇叭声并在一大群人的鼓掌喝采中,一个发亮的人走过来护送他进去。


  学者喃喃地说:"这是最令人觉得心满意足的一刻,能够知道一个真正有学问的人是隐藏不了的,我们的重要性至少在这里被认可了。"


  他们问这位天使:"为什么会有这个仪式?"


  天使说:"哦!这是特殊情况--你要知道,这是首度有一个学者加入我们。"


  一个充满知识的人要进入天堂是一件几乎不可能的事。这一定是个特殊情况!因此圣人并未被盛大的仪式欢迎,但是一个理论派的人、一个专家学者却被以盛大的仪式欢迎--这是如此的难得一见。


  这是非常稀罕的--事实上,几乎是不可能的事,这个故事一定是编造的。没有学者曾经上过天堂,成为一个学者就是身处在最原初的堕落中。而遵循一个从经典而来的生活方式一定会是错误的,因为将会是谁在解释?是你愚蠢的头脑一直在解释,而且你将会跟随你自己的解释,你将会持续不断地在兜圈子,你将会维持不变。


  一个男人跛脚走在路上,痛得脸色发青。


  某个医生把他拦下来告诉他:"假如我是你,我会去看医生--你需要把阑尾割掉。"