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法句经第三卷


  于是他把阑尾割掉。一会儿他又去看另外一个医生,说他还是有同样的困扰,于是他开始服用镇定剂--这也没用,他又跑去一家大医院检查,在那里他们的诊断是他需要食疗和复健运动。


  几个礼拜后,他得去看另一个外科医生,因为这些药一点帮助也没用。外科医生说:"你必须割除扁桃腺。"所以扁桃腺也被割掉了。就这样他不断地从一个医生换到另外一个医生;从一个外科医生换到另一个外科医生,然后他的身体一点一点地不见了--但问题却依旧维持。


  直到有一天他正在市场里闲逛,其中一个医生看到他时告诉他:"真高兴看到你--你看起来好多了!你看起来很好!这是怎么回事?最后是谁把你治好的?--国为我们全都失败了,是我的功劳吗?"


  病人说:"是我的眼睛的功劳。所有的痛和跛脚在我把鞋子里的刺拔掉之后都消失了。"


  有的时候只是一椿小事,但如果你去一个博学多闻的人那里,他们会用放大镜看,他们夸大所有的事;他们对创造问题非常地聪明而有效率,因为他们知道如何创造解答,他们的解答唯有在他们创造的问题里才会有用。


  去找任何的专家,他能够立刻告诉你很多你从来没想过的问题。他必须如此,因为他的整个专业建构在你有很多的问题上,问题越复杂,他们就越高兴,因为现在他有机会可以展现他的知识、他的技术。


  真正的问题也许非常小,有的问题真的是非常小!问题出在你活在头脑里,从头下来到心。头可以变得博学,心无法变得博学多闻;心可以变得有智慧;心以一个完全不同的方式在知道:心的知道是直觉的、立即的--不是逻辑的,而是直接的;不是一个三段式推论;不是一个长长的辩论后下的结论,而是一个简单的洞见!一个人就是知道……


  直觉不是一个去知道的过程,而只是打开眼睛。


  让他磨练并且教导你,并让你免于灾厄


  思维就是灾厄。思维一直在愚弄你,它在你身上玩弄这么多的祸害,而你却从未察觉到。第一个灾厄是:智者分享他的智慧,你就立刻跳上去然后将它贬降成知识;第二个灾厄是:智者帮助你成为自己,你却开始努力地模仿智者--你想要变得和他一样。


  智者只是要你拥有对事物的洞见,好让你可以拥有你自己的光--但你不想要洞见,你想要的是一个明确的指示;你不想自己去看、你想要被指引;你不想接受你对自己的责任;你想要把整个责任丢到师父的肩膀上、丢在智者的肩膀上,而后你觉得很轻松--现在是他的责任,如果出任何差错,他要负责--而后所有的事都将会走错,因为除非你担起对自己的责任,否则没有任何事会走对。