思考：

这个地方被认为是善而在另一个地方被认为是恶，反之亦然，对此有什么例证吗？

[注：圣经里的很多段落，在以隐喻的方式来阐述“非二元”的教导。比如，圣经第一章创世纪2：17，生动的比喻描述了，把【一体意识】分离成一对儿相互相反的极性所导致的不可避免的效果：....善恶对比知识树，它上面所结的果不要吃，因为你吃下去的那天你就会有渴望，并会有死亡。]

这“我/非我”是一起的，同体的一对儿极性，它是不可分的，由这个不可分，呈现出一对极性“渴望/恐惧”。这是基于“个体自我ego”，认定它自己是分离孤立的“个体”，发现它去感受“整体”是无法忍受的，办不到的，同时，它把它自己认定为一个“自主做者”，为了让“我”圆满，让“我”完美无缺，它在它自身的“外部”拼命找寻着，它认为“了不起的，重要的”东西。这个事实揭露出，极力让“个体自我ego”断欲的任何企图都是“妄想和误会”，比如采用某种精神心灵的修炼，采用一套（思想，行为，和生活）的对治方式来约束和断除“欲望，愿望，渴望”（“克己断欲”只不过是另一个欲望罢了）。“渴望/恐惧”这一体而成对儿的极性，构造出很多很多形态。在这些众多形态中，有“爱/恨”，“吸引/排斥”，“忠诚/反叛”，“抓取/抵抗”，“亲近/逃避”。

由于“个体自我意识ego”是和“恐惧/渴望”不可分的，形影不离的，所以它把所有每一个事物都概念化为“恐惧/渴望”的表达方式，给所有每一个事物都判定对比并贴上“渴望“（我喜欢的，符合我意的，我要的，）或“恐惧”（我不喜欢的，不合我意的，我不要的）的标签。它对于“匮乏，缺少，虚弱，无力”，对于“孤独，寂寞”，以及对于“死亡”（很多时候和对身体的威胁毫无关系）有着压倒性的恐惧，这使得它同时压倒性的渴望它们的反面（成对儿的极性是同一体的）也即“富有力量和掌控权”，“各种血缘和亲密关系”，以及“生存，常在永葆”。这些成对儿的极性概念中间的那条所谓的“分界线”，个体自我ego把它们都看成是“战争”中的“交火线”。

个体自我意识ego，它的法则，就只有“适者生存，赢家通吃”。这也就是说，赢家生存下去，同时失败者只有死去，不管是在学术上，专业上，政治上，社交上，还是在经济和金融上，无论是学者，专家，政治家，商人还是艺术家，都在不断的进行着这种生存竞争和博斗，不管它们表面上的形式是什么样的。（即使表面上的温和文雅，也难掩那骨子里的相互倾轧的暴力）重压来自“搏斗来赢得生存”的竞争压力，“唯物主义，唯物论方式”在生活中居于统治地位，在物欲横流个人主义的世界里，时间永远不够用，金钱永不够多，努力竞争永无止境。对失败所带来的生存威胁，导致对失败的巨大恐惧，而这恐惧是搏斗竞争的主要因素，而且不管做了多么巨大的努力奋斗，胜利永远都得不到担保和保证，所以通过和恐惧搏斗的方式来摆脱恐惧，那只是在强化这恐惧（以恐惧来对抗恐惧，只有更大的恐惧）。与之相反的做法，试图通过放弃搏斗，也没消除恐惧，因为那还只是在做无关痛痒的事。要想赢得这场战争，就通过审视和检查，去彻底的了解它的基础和本质，领悟到根本不存在个体自我ego，我根本不是做者，也没有任何敌人，加害者和受害者，除此之外再无别路。