我之所以这样讲，是因为你必须非常清楚，当你的意识由思想层面转向真知层面时，你对自己的自性并不会因此而变得毫无意识，对你的身体也不会毫无意识的，只是自性（Self）以及所谓的法身(Body)不会再与你的肉体认同而已。

　　I mention this because you must be very clear that in shifting from thinking to Knowing, you will not become unconscious of Self, and you will not become unconscious of body. It is just that Self and Body will not be identified with body!

　　让我再重复说一次，自性和法身再也不会与身体认同了！

　　Again, it is just that Self and Body will not be identified with body.

　　事实很单纯，自我的意识和身体的意识变成次要的了，真知一出面，它们便销声匿迹了。然而，意识仍会经验到完整的“自我感”（identity）与“自我认同”（identification）。这是另一个重点。

　　The simple fact is that self-consciousness and body-consciousness become secondary, and ultimately nonexistent in the Act of Knowing. And yet, consciousness, with full identity and identification will be experienced-another key point!

　　如今，你与我安排定期的对话，像目前这样，是很重要的。就像冥想能唤醒你的“皈心状态”，我们的对话也能唤醒你对真知的本体经验，这会让你更清晰地看出它的“喜乐”、它的“整合性”，以及它“本来如是”的境界。而且，在真知经验中，你不会丧失你对自性的任何经验，包括了我先前提到的“自我感”与“自我认同”；你也可以称之为“心”与“身”。

　　真知经验所传达的讯息不会为你的“老搭档”撑腰，也不会支持那老搭档的判断和它的分裂意识。我必须不断提醒你这一点，才能巩固你不想活得支离破碎的渴望，想要活得一无所惧的渴望，不再动则生咎的渴望，不再活得如此欲振乏力的渴望，最后，舍弃你的老搭档的渴望，这些都是值得你去追求的。